Жемчужины цигун | страница 35
Лепестки, как видно из таблицы, имеют родственные отношения между собой, когда имеют одну и ту же триграмму, только Ян и Инь. Это отношение называется «муж-жена» Они взаимодействуют друг с другом по качествам, помогающим ассимилировать внешние и внутренние ритмы. Например, Ян-гень и Инь-гэнь, их свойства — спокойствие и твердость — помогают настроиться на вибрации, соответствующие этим лепесткам.
Лепестки имеют антагонистические отношения друг с другом, когда свойства черт триграммы меняются на противоположные. Располагаются они напротив друг друга на разных сторонах окружности. Это отношение называется «день-ночь». Они уравновешивают друг друга, добавляя качества, отсутствующие у них.
Например, Ян-гень и Инь-дуй. Каждый контур Лотоса — это звено спирали, своим витком охватывающее определенные качества, признаки, свойства, необходимые для трансформации личности и ее работы по стадиям совершенствования. Эта спираль бесконечна, как бесконечен процесс совершенствования человека и развития окружающего мира. Она совмещена с кругом, который является продолжением спирали, как и она — продолжение круга. Они дают возможность детализации работы в спирали и обобщения в круге.
Лепестки Ян — это мир вне человека во всем разнообразии, а лепестки Инь — это мир внутри человека во множественности проявлений его. В таблице они объединяют качества внешнего мира и их эхо, отклик во внутреннем мире человека. Лотос Тай-цзи в практической работе прежде всего применяется для целенаправленной связи с определенным ритмом Вселенной. Он обостряет восприимчивость мембран человека, в то же время укрепляя стабильность его внутренних систем, и в иных случаях помогает концентрации на выявлении определенного ритма своего организма с одновременным удержанием целостности связи с космосом.
Таблица Тайцзи наглядно иллюстрирует взаимосвязь основных энергетических каналов Чжень-Цзю внутри человека (рис. 6.4), выглядящую в виде спирали на оси чудесных каналов Жэнь-май (переднесрединный), Ду-май (заднесрединный), когда порядок включения каналов накладывается на триграмму, соответствующую по значению каждому каналу. Согласно таблице человек делится на материальную (иньскую) и энергетическую (янскую) части, в ступенях развития стремящиеся к Дао.
В части Ян совершенствуются проявления энергии, необходимые для безупречного физиологического функционирования. В части Инь отражаются процессы гомеостаза, поддерживающие полноценное энергетическое проявление. Таблица предусматривает возможность работы по шести уровням тела (стоны, колени, тазобедренные суставы, диафрагма, плечи, голова) на базе гексограмм, получаемых слиянием каждой