Вернемся, однако, во Францию шестидесятых. Надо признать, что хотя призывов к радикальным действиям было более чем достаточно, заранее революцию там никто не планировал. По сути, она развивалась действительно спонтанно – как реакция на следующие одно за другим события. Для многих студентов участие в акциях протеста было всего лишь своеобразным развлечением. Подтверждение тому – надписи, оставленных бунтарями на стенах Сорбонны. Приведу лишь несколько лозунгов из сотен подобных: «Запрещать запрещено!», «Пролетарии всех стран, развлекайтесь!», «Звонит будильник. Первое унижение за день!», «Живи, не тратя время (на работу), радуйся без препятствий!», «Под булыжниками мостовой – пляж!», «Алкоголь убивает. Принимайте ЛСД!», «Скука контрреволюционна». Все это, говоря сегодняшним языком, «стёб», который тогда-то как раз и начал завоевывать право на жизнь. Тем не менее, он весьма показателен. Очевидно, что большинство протестантов стремились тогда скорее к цыганской воле, чем к обремененной ответственностью свободе. Многие из них восприняли Великий Отказ не как сопротивление нормам общества потребления, а просто как жизнь без правил.
Немного о том, как все происходило. В 1966 году в пограничном с Германией Страсбурге группа ситуационалистов возглавила студенческий комитет местного университета и издала за деньги студентов книжку своего радикального единомышленника Мустафы Хайати. Автор открыто призывал все антиобщественные силы к единению и совершению революционных бунтов. «Революции станут праздниками, – писал Хайати. – Игра – последнее основание этого праздника: жизнь без мертвого времени и наслаждение без пределов – ее единственные признанные правила». Когда книжку эту решили запретить как представляющую угрозу для общественного порядка, студенты устроили в городе «бучу». Вскоре их примеру последовала студенческая молодежь Парижа.
В Нантере – «красном пригороде» Парижа – в это время учился на факультете Сорбонны приехавший туда из Германии Даниэль Кон-Бендит. Он активно пропагандировал сексуальную революцию и, где мог, старался эпатировать публику. Всеобщее внимание к своей персоне он привлек тем, что попросил у министра образования, когда тот выступал в Нантере, закурить, а затем в вызывающем тоне потребовал от него свободного доступа в женское общежитие. За эту и множество других подобных проделок Кон-Бендита попробовали отчислить из университета. Но не тут-то было. Тысячи студентов вышли на улицы, и приказ об отчислении Кон-Бен-дита так и не появился. Тем не менее, 22 марта 1968 года студенты захватили здание администрации факультета и объявили о создании революционной организации «Движение 22 марта», которое сам же Кон-Бендит и возглавил. Власти вытеснили студентов из административного здания и закрыли филиал Парижского университета в Нантере.
