Человек дуален по своей природе. Его материальное тело неразделимо от его энергетической сущности — биополя. В свою очередь, биополе человека управляется ЭИП Вселенной и его степень свободы пропорциональна степени развития его интеллектуальных способностей. Отсюда вытекает справедливость утверждения религиозных представлений индусов о реинкарнации (переселении душ) и карме (воздаянии за прошлые перевоплощения). Собственно об этом и говорил Циолковский, полагая бессмертие человеческой души. По данным индийского Бангалорского института психического здоровья и невропатологии, начиная с 1975 года выявлено более 250 случаев реинкарнаций.
Естественным образом с учением о реинкарнации согласуется учение о карме. В современном представлении карму следует понимать как накопление человеком отклонения от программы совершенствования своей биоэнергетики за период предыдущих реинкарнаций.
Сейчас в научном мире уже нет сомнений о наличии у человека биофотонно-лептонной ауры, или биополя. Трудность исследования этого биополя состоит в том, что его плотность в миллиарды раз слабее плотности обычного солнечного света.
Человек посредством множества реинкарнаций накапливает в своем подсознании все больше и больше информации интеллектуального характера. «Заглушка» между сознанием и подсознанием становится все более прозрачной. Информационное поле индивидуума в результате постоянных перевоплощений становится все более совершенным и, учитывая недостатки существующего ЭИП Вселенной, оказывается способным к улучшению его.
Получается, что человек, ничтожный в масштабах Вселенной, оказывается грандиозным в интеллектуальном плане. Именно об этом состоянии и говорил Циолковский. Достигнув максимального уровня своего творческого потенциала, человек перестает нуждаться в своей телесной оболочке и переходит в лучистую стадию высокого уровня, становится бессмертным во времени и бесконечным в пространстве. Иными словами, после каждого своего цикла существования ЭИП Вселенной обогащается энергоинформационным полем каждого человека, прошедшего длительный и мучительный путь своего совершенствования.
Без участия человека — существа разумного — невозможна реализация программы постоянного совершенствования ЭИП Вселенной. Очевидно, что после завершения очередного цикла своего существования Вселенная сохраняет свой обогащенный интеллектуальный потенциал неизменным до нового процесса образования материального мира. И высшим предназначением человека следует признать совершенствование ЭИП Вселенной вплоть до полной реализации намеченной программы. Именно человек и является вершиной эволюции Вселенной.
