Только неуважением Сталина к малым народам можно объяснить то, что лезгины искусственно были разделены между Дагестаном и Азербайджаном, а осетины — между Грузией и Российской Федерацией. К чему такая политика привела, мы уже знаем — межнациональному противостоянию, межнациональным войнам, угрозам в адрес друг друга и т. д. Все эти ошибки и преступления Сталина сегодня приходиться исправлять нынешним политикам и государственным деятелям Российской Федерации (Семенов В. Национальная политика в судьбе малых народов. Заман, 1997, 28 мая — на балкарском языке.). Такую длинную цитату мы привели для наглядного доказательства вольного обращения с фактами истории.
Читая строки В.Семенова, диву даешься, как историк может настолько извращать вопросы родной ему исторической науки.
Создается впечатление, что автор статьи "Национальная политика в судьбе малых народов" преднамеренно, выполняя чей-то социальный заказ, или преследуя неблаговидные и конъюнктурные цели, извращает суть поднятого вопроса. Можно было предположить, что он допускает ошибки из-за профессиональной неподготовленности.
Однако, по нашему мнению, В.Семенов преднамеренно фальсифицирует вопросы, связанные с национально-государственным строительством народов Северного Кавказа, реабилитацией балкарцев и карачаевцев, национальной политикой Советского государства и т. д. Особую ненависть и зоологическую неприязнь у автора вызывает И.В.Сталин и все, что связано с ним. Судя по всему, он пострадал от сталинизма. И если его позицию рассматривать с этой точки зрения, то кое-что из околонаучной байки, при большом желании и еще большем сочувствии к нему, понять можно. Однако мифотворчество В.Семенова, с точки зрения исторической науки, не выдерживает даже поверхностной критики. К этому следует добавить, что мы находим много общего "в оригинальной методологии" исторических "исследований", применяемой Б.Богатыревым, Б.Костоевым, В.Семеновым и им подобными "исследователями".
Как далеко можно зайти в ничем не сдерживаемом фантазировании, показывает утверждение В.Семенова о том, что "Сталин презрительно относился к малым народам, считая их тормозом на пути прогресса, цивилизации, строительства социализма". Нет ни одного аргумента или факта, который бы подтверждал сказанное В.Семеновым. К разряду его публицистической фантазии относится и утверждение о том, что "на Х съезде РКП(б) в 1921 году Сталин сравнивал малые народы с калеками (больными), которые не могут жить без постоянной помощи "врачей" — больших наций. А потому, считал "отец народов", они, малочисленные народы, должны были быстрее слиться и раствориться в "котле больших наций". Здесь фантазия В.Семенова достигла своего апогея. Он преднамеренно фальсифицирует не только позицию Сталина в национальном вопросе, но и решения Х съезда РКП(б), генеральную линию Советского государства в этой важнейшей сфере.
