О любви, семье и государстве | страница 108



(т. е. изменах) — один из наиболее распространенных официальных поводов для развода. Как бы то ни было, после принятия указанного принципа количество разводов среди богатых сократилось.

Предлагается немало вариантов укрепления семьи, многие из которых выглядят совершенно наивными. Например, уже упомянутая Дана Зохар полагает, что если правильно и регулярно общаться друг с другом, то в процессе общения выявляются новые качества супругов, которые делают их интересными друг для друга. Другие, наоборот, полагают, что не надо вникать в причины разногласий, а надо просто забыть эпизод и продолжать жить, как ни в чем не бывало. И тот и другой совет, возможно и может оказаться полезным для той или иной семьи, но в целом проблему института брака на Западе эти советы не решают.

Среди множества предложений по укреплению семьи наибольшее внимание уделяется правам детей (children come first) и женщин. В настоящее время, например, рассматривается вопрос продления декретного отпуска по родам с шести до девяти месяцев. Довольно подробно обсуждаются варианты реформ поддержки матерей-одиночек. В отношении мужчин разрабатываются различные варианты вовлечения их в семейные дела, особенно в воспитание детей на равных правах с женщинами[122]. Мне уже попадались заметки, что в Швеции мужчины чаще сидят с больными детьми, чем женщины, причем, делают они это с большой охотой. В прессе активно обсуждается необходимость организации курсов для пар, намеревающихся вступить в брак. Адвокатские конторы и фирмы по разводам начали обучать супругов организации финансовых дел, в том числе их пенсионных накопительных фондов, на случай развода. То есть уже в момент вступления в брак супруги должны думать о сохранении своих доходов после развода. Короче, семья уже рассматривается не как естественный союз любящей пары, а как брачно-финансовое мероприятие, выгодное для всех сторон (супругов, детей и государства).

Для капиталистического общества, где частная собственность является смыслом всего, проблемы морали, не говоря уже о любви, отходят на второй и третий планы, о чем совершенно справедливо писал Энгельс в своей знаменитой книге. Это только при социализме муж, уходя от жены, оставлял «всю собственность», даже не задумываясь о ней. Но это при социализме. У капитализма другие правила. С их помощью в какой-то степени, по крайней мере, в некоторых странах (США, Франция), за последние годы были смягчены наиболее вопиющие проявления распада семьи. Однако они не остановили общую динамику кризиса. Это процесс продолжается. И в наиболее острой форме в России.