История магии и экспериментальной науки. Ранняя христианская мысль | страница 29
Голланц в своей книге «Избранные заклинания из сирийских манускриптов» приводит ряд заклинаний и заговоров, которые, по-видимому, использовались христианами, неважно, были или они гностическими или нет. В них упоминались божественные персонажи христианства: Мария и различные библейские персонажи.
В конце 4-го века взгляды гностиков в Галлии и Испании подверг пересмотру Присциллиан, который, по-видимому, находился под большим влиянием астрологов. Он был казнен в Треве в 385 году нашей эры по обвинению в магии. Под пытками он признал свою вину, но позже его сочли невинным.
Мы, однако, не знаем, в каких магических практиках его обвиняли. Сульций Север и Исидор Севильский утверждают, что его обвиняли в дурных делах, что может означать ведовство, колдовство или магические действия, направленные на причинение вреда какому-нибудь человеку. Однако, никаких других подробностей мы не знаем, за исключением того, что Сульпиций называл Присциллиана человеком, который «скорее, делал вид, что обладает знанием мирских вещей».
Многие верили, что он с юности занимается магическими искусствами. Исидор утверждал, что епископ Итасий, который, в основном, и обвинял Присциллиана, писал в своей книге, направленной против его ереси, что «учителем Присциллиана был некий Марк из Мемфиса, лучше всех знавший магическое искусство и ученых Мани». Сам Присциллиан в дошедших до нас работах утверждал, что Итасий в 380 году обвинял его в магии. Во время решающего судебного процесса Итасий уступил место обвинителя общественному прокурору, который вел процесс от имени императора Максима.
Император, очевидно, положил глаз на огромное состояние Присциллиана. Св. Мартин из Тура добился от Максима обещания, что Присциллиан не будет казнен, но император не сдержал своего слова. Однако, казнь философа погубила репутацию Итасия — он был отлучен от церкви и приговорен к ссылке, где и провел остаток своей жизни.
Мы уже писали, что учителем Присциллиана был ученик Мани, а Эфраил Сирус утверждает, что его учителем был Бардезан. Августин в своей юности, будучи последователем манихейцев, увлекался астрологией. Связь гностицизма, астрологии и манихейства подтверждают фрагменты манускрипта, найденные недавно в Центральной Азии. В них большую роль играют Бог-Солнце, Бог-Луна и пять других планет. Помимо пяти планет, мы имеем пять элементов: воду, эфир, ветер, свет и огонь, а кроме них, пять растений, пять деревьев и пять видов существ, наделенных душой. К ним относятся: люди, четвероногие, рептилии, водные и летающие животные.