Таким образом, каждое техническое орудие или устройство, вся техника в делом представляет собой и средство человеческого воздействия на природу, и результат такого воздействия. Чем совершеннее техническая основа, тем шире и глубже могут переделывать люди природный мир, а чем лучше они справляются с этой важнейшей задачей, тем выше уровень технического развития.
Как известно, религия рассматривает человека как «венец божьего творения», созданный по образу и подобию бога. С этой точки зрения глаза даны «всевышним» людям, чтобы видеть, уши — чтобы слышать, ноги — чтобы ходить и бегать, руки — чтобы поднимать и переносить тяжести и т. д., причем совершать подобные действия человек якобы может только таким образом и только в таких рамках, как это определено господом.
Техника наглядно и убедительно опровергает религиозные концепции и в данном случае, ибо она, вопреки мнимым божественным установлениям, неизмеримо увеличивает возможности человеческих органов чувств и мускулов. Никакой человеческий глаз никогда не сможет увидеть то, что наблюдается в микроскоп или телескоп. Никто никогда не видел сквозь стены, как ультразвуковые приборы. Никто без телевизионной техники не полюбуется из Калуги или Калинина на концерт или спектакль в Москве. Обыкновенным ухом, без радиоустановок, люди не только не смогли бы услышать сигналы передающих устройств искусственных спутников Земли и космических ракет, но и человеческий голос на расстоянии больше нескольких километров. Скорость электровозов, пароходов, автомобилей, самолетов в десятки, сотни и тысячи раз превосходит быстроту передвижения самых первоклассных бегунов. А мощность подъемных кранов оставляет далеко позади усилия тяжелоатлетов, не говоря уже об обыкновенных людях.
В свете успехов техники творческие возможности и свершения бога в отношении человека выглядят более чем скромными. Выходит, «всевышний» или не смог, или не захотел создать людей такими, какими они сами себя сделали с помощью техники. Если господь не в состоянии был дать человеку сверхдальнее и сверхострое зрение, сверхчуткий слух, сверхвысокую скорость передвижения и т. п., то он не всемогущ. Если он не хотел этого, то он не всеблаг. А если он просто не предусмотрел появления соответствующих человеческих потребностей, то он не всеведущ. Технический прогресс, таким образом, опровергает саму идею бога. Развитие техники, рост могущества человека убедительно показывают, что не бог, а человек является хозяином природы, ее властелином.
