Танец Светящегося Тела. Йога будущего | страница 2
Орит хочет поблагодарить всех, кто был для нее источником воодушевления: Учителей, с которыми она никогда не встречалась, но чьи слова эхом катятся по туннелю времени, помогая дерзкому сознанию постичь тело и разум - Патанджали, Доге- на и Ауробиндо. Кроме того, она благодарит своих прямых учителей: д-ра Виджая Пратапа, обучавшего ее «Йога-сутрам», и Дону Холлеман, которая показала, что, в конечном счете, наше тело уже знает все необходимое. Кроме того, Орит очень признательна своей семье - родителям, спутнику жизни и другу Майклу и их дочерям, которые всегда рядом.
Предисловие
В древних текстах по йоге сказано, что подлинные, преображающие преимущества приносит только непрерывная и долговременная практика. Но как поддерживать ее на высоком уровне, как сберегать тот задор и радость, что бодрят наше тело и душу, если преображение может случиться лишь в конце пути?
Мы пытаемся ответить на этот вопрос и предлагаем принципиально новый вид йоги, который изначально охватывает все грани личности - тело, разум и душу. Впрочем, этот подход лишь кажется новым. Мы убеждены, что на самом деле именно таким он и был в глубокой древности. Учителя, заложившие основы этой великой традиции, считали себя первопроходцами, исследователями неведомых территорий сознания, которые проторяют стезю человеческой эволюции.
Мы тоже верим, что потенциально йога может иметь ключевое значение в дальнейшем развитии человеческого сознания и цивилизации; она поможет дать новое определение тому, кто такой человек и чем мы способны стать. Таким образом, каждый из нас - и учителя, и ученики - могут сыграть важную роль в созидании будущего. Все мы должны переживать и воссоздавать в себе искусство йоги - до тех пор, пока оно не станет по-настоящему нашим, пока не преобразит нас самих и окружающий нас мир. Каждый ученик - потенциальный учитель, грядущие врата к новому типу сознания всего человечества.
Несмотря на то, что многочисленные грани йоги должны сливаться в единое и органичное целое, их очень часто изучают в отрыве друг от друга (как на Западе, так и в Индии). Основой данной книги является убежденность в том, что Вселенная, из чего бы она ни состояла, основана на одной и только одной «субстанции». Для того чтобы объяснить существование мириадов многообразных явлений, включая нас самих, необходимо постулировать, что эта «субстанция» может иметь различные градации и многочисленные измерения. С этой точки зрения материальное тело уже не выглядит чем-то отличным от разума и духа; оно - лишь еще одно видоизменение все той же «субстанции».