Что же касается увлечений А.П. Римского-Корсакова и его сподвижников, то они нашли продолжение у Ольги Михайловны Ивановой-Казас, его ученицы. Выдающийся эмбриолог, профессор Ленинградского университета, почётный член Академии естественных наук, она опубликовала сначала статью о русалках в журнале "Биология моря" (конечно, в апрельском номере), а затем четыре весёлых книги о мифических животных. Первые две вышли более чем мизерным тиражом — 100 и 200 экземпляров — и построены в виде полушутливой дискуссии ("Круглого стола") между рядом крупных специалистов. Это доктор сверхъестественных наук профессор Кудесник (увы, скончавшийся к выходу второй книги), кандидат (позднее доктор) исторических наук Мифотворцева, профессор зоологии Лягушенков, маг и экстрасенс Полубесов, студент Духовной академии Кадилов и другие подобные персонажи. Себе в этой компании Ольга Михайловна выбрала скромную роль секретаря-стенографистки. Первая книга — "Почти всё о русалках и кое-что о других химерах и чудищах" (СПб., 2001; переиздана с дополнениями в 2005 как "Почти всё о русалках и других мифозоях") — повествует главным образом именно о русалках. Подробно разбираются вопросы их происхождения в мифах и сказаниях разных народов, ведутся учёные споры об их развитии (конечно, упоминается и гипотеза Кондакова, с которым Ольга Михайловна и её муж, академик Артемий Васильевич Иванов, были дружны всю жизнь), приводится множество рисунков, в большинстве своём не совсем научных. В частности, исследователи обсуждают проблему перехода одной из русалок к обитанию на дубе; существование такой экологической ниши подтверждается не только Пушкиным, но и братьями Стругацкими, а также уже подзабытым фольклорным произведением 20-х годов:
У лукоморья дуб срубили,
Златую цепь в торгсин снесли,
Русалку пьяной напоили,
Кота на мясо изрубили,
А леший сослан в Соловки.
4.6. Русалка и учёный кот — в интерпретации О. М. Ивановой
Вторая книга, "Метаморфозы и трансимагинации" (изд. "Лисс", СПб., 2004), посвящена всевозможным превращениям, которыми так обильна мифологическая и сказочная литература; привлекаются и сведения о превращениях, сообщённые Стивенсоном, Кафкой, Гумилёвым, Грином, Нагибиным. В ней, говорится в аннотации, "наглядно показано, что мифологические метаморфозы, не связанные жёсткими законами природы, обладают гораздо большими творческими возможностями, чем метаморфозы биологические. Да и сам феномен метаморфоза был открыт не натуралистами, а первобытными мифотворцами". Среди множества примеров — перевоплощение царевны-лягушки, превращение Иванушки (братца Алёнушки) в козлика, судьба несчастной Ио, по воле Зевса ставшей коровой…
