Значит, чудеса Христовы не были лишь какими-то
символическими жестами, собственно чудесность которых открывалась лишь верящим
Спасителю людям. Это было чудо в самом полном смысле слова, чудо объективное,
которое самим необъяснимым для недоброжелателей фактом своего существования,
вызывало их агрессию и ненависть.
«Почти все серьезные историки считают, что Иисус совершал
исцеления и другие поразительные дела, не имевшие очевидного естественного
объяснения» (Н.Т.Райт).
Однако не эффектная демонстрация могущества Христова должна
привлекать нас в Евангельских чудесах. Спаситель не совершал чудес, чтобы
поразить чье-то воображение… Красочность Евангельских чудес как раз могла быть
следованием Евангелиста аретологической традиции или преследовать иные –
полемические, апологетические, догматические – цели.
Научимся видеть то, что скрывается за чудом, зачем оно
совершается, о чем чудо, совершенное Господом, нам говорит!
ЧТО
ЛЕЖИТ В ОСНОВЕ ЧУДЕС НОВОГО ЗАВЕТА?
Идея наступления эры Царства Небесного!
Христос возвещает наступление новой эры. Это эра вхождения
Бога в мир, или, как называет ее Христос, – эра Царствия Божия (или, что то же
самое, Царства Небесного).
«Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он
ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с
Ним» (Деян. 10, 38).
Сатана (прежний князь мира) изгоняется вон! Царем и
Правителем мира становится Бог.
Это Богоправление не навязывается, к нему не принуждают. Бог
призывает войти в Его Царство и жить с Ним в общении.
Может ли человек избрать иной путь в жизни, остаться в
прежнем мире, подчиняться прежним правителям, бесам – миродержителям века сего?
Несомненно.
Но Христос зовет к другому!
Все действия Христовы, все Его слова, каждый жест направлены
к тому, чтобы засвидетельствовать, подтвердить – Царство Небесное, которое мы
можем принять за основу жизни, пришло!
Вспомним драматический эпизод. Иоанн Креститель схвачен. Он
в недоумении. Он думал, что Мессия сметет с лица земли и ввергнет в огонь всех
врагов – в Его руке острый серп, Он пришел собирать урожай в закрома небесные и
сжигать солому и сорняки… Верные Мессии будут вознаграждены – враги испепелены.
Но Иоанн схвачен. И в тюрьме ожидает казни…
И тогда Иоанн посылает ко Христу учеников с откровенным
вопросом: «Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?» (Мф. 11,
3).
Христос не пускается в объяснения. Он просто отвечает
посланцам Иоанна: «пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые
прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые
воскресают и нищие благовествуют; и блажен, кто не соблазнится о Мне» (Мф. 11,
4-6).
