– социально-экономические – борьба между «трудом и капиталом» (например, между профсоюзами и работодателями);
– межэтнические – борьба за права и интересы этнических общностей.
Психологи считают, что в реальности мы встречаемся со взаимопроникающими конфликтами, каждый из которых составляет питательную среду для другого (Ю. П. Платонов, 2002), иногда сложно прийти к единому мнению о том, с каким конфликтом мы имеем дело – с межэтническим в политическом камуфляже или наоборот.
Межэтнический конфликт – это любая конкуренция между этносами (или этническими группами) – от реального противоборства за обладание ограниченными ресурсами до социальной конкуренции – во всех случаях, когда в восприятии хотя бы одной из сторон противоборства сторона определяется с точки зрения этнической принадлежности ее членов (Ю. П. Платонов, 2001).
Межэтнические конфликты множественны по своей природе. Их можно подразделить на:
– социально-экономические, когда выдвигаются требования гражданского равноправия;
– культурно-языковые и конфессиональные, при которых выдвигаемые требования затрагивают проблемы сохранения или возрождения функций языка, культуры, религии, этнической общности;
– политические, если участвующие в них этнические меньшинства добиваются политических прав (от автономии местных органов самоуправления до полного конфедерализма);
– территориальные – если в их основе лежат требования изменения границ, присоединения к другому («родственному») государству или создания нового независимого государства.
В развитии межэтнических конфликтов центральное значение имеют следующие социально-перцептивные механизмы:
1. Смещение эмоциональной позитивной оценки в пользу собственной этнической группы, в результате чего повышается избирательность межэтнического восприятия (в центре внимания остается информация, подтверждающая негативные стереотипы относительно другой группы);
2. Актуализация межэтнических различий. Увеличиваются межгрупповые и уменьшаются внутригрупповые различия;
3. «Этническая» генерализация негативного эмоционального потока и поиск виноватого по этническому критерию;
4. Фундаментальная ошибка атрибуции, которая проявляется в объяснении недостатков и неудач собственной этнической группы внешними факторами и обстоятельствами, успехи же и победы своей группы интерпретируются как результат собственной силы, а не слабости противника. В случае превосходства другой этнической группы ее достижения объясняются ситуациионными причинами;
