Этот сценарий не раз подвергался критике. С одной стороны, возражения радикальным неолибералам следовали в связи с тем, что это не
согласуется с реальным развитием политических событий; после окончания холодной войны вовсе не исчезли войны; с другой — внимание обращалось на качественные изменения в мире, обусловленные активным выходом на мировую арену новых акторов. Впрочем, данный сценарий, согласно неолиберальной позиции, в большей степени отражает конечный результат перехода, а не ближайшие этапы данного процесса, на что обращает внимание в последних работах и Ф. Фукуяма.
Прямо противоположный прогноз относительно переходного периода, а также возможной в дал ьнейшем политической структуры мира дают исследователи, которые говорят о расколе. Причем основания для этого у разных исследователей различны. Например, западная, латиноамериканская, африканская, исламская, конфуцианская, хинди, православная, буддийская, японская цивилизации — у С. Хантингтона; цивилизации, но иного рода (сельскохозяйственная, индустриальная и постиндустриальная) —у А. Тоффлера; уровни профессионализма — у В. JI. Иноземцева; социально-экономического развития мировых регионов (высокий, средний и низкий, на основе чего, соответственно, выделяются центр, полупериферия, периферия) — у И. Валлерстайна; шесть пространственно-экономических зон (североатлантическая, тихоокеанская, евразийская, «южная», расположенная «преимущественно в районах индоокеанской дуги, а также два транснациональных пространства, выходящих за рамки привычной географической картографии») — у отечественного автора А. И. Неклесса. В этих, а также других аналогичных.подходах, подчеркивающих дифференциацию мира, особо указывается на реальные или потенциальные конфликты.
Информация к размышлению
Английский исследователь К. Бус писал: «Новый век... возможно, будет больше похож на пестрое и беспокойное средневековье, чем на статичный двадцатый век, но учтет уроки, извлеченные из того и другого».
Бус Кен. Вызов незнанию: Теория МО перед лицом будущего // Международные отношения: социологические подходы / Под ред. П. А. Цыганкова. М., 1998. С. 324.
Вопрос для размышления
Как вы думаете, возможно ли вновь наступление «эпохи средневековья»?
Этот вид сценария также подвергается критике. Одно из главных возражений: оснований для раскола выделяется несколько, причем явно «пересекающихся». Иными словами, один и тот же человек оказывается включенным сразу в несколько групп (например, профессиональную, буддийскую и т.п.), что влечет за собой снижение конфликтности. Другой аргумент против теорий раскола основан на том, что человечество обладает неким чувством самосохранения и не допустит по каким бы то ни было причинам глобального конфликта, чреватого уничтожением любой цивилизации.
