Диалектика истории человечества. Том 1 | страница 9



Любому человеку хочется получить знания об окружающей его действительности легко и быстро. Ему хочется на любой конкретный факт получить быстрый и точный ответ. Но это не так просто. Всё в природе находится в единстве, взаимодействии, всеобщей причинной связи. И чтобы познать каждый отдельный факт как конкретное, ему для этого нужно познать большое количество законов, категорий, понятий, чтобы увидеть конкретное, конкретный факт как истину, как результат развития всей природы. Человечество многие столетия и даже тысячелетия шло к познанию отдельных фактов как истины. Множество ошибок ему пришлось испытать на этом пути, прежде чем оно доросло до научного понимания каждого конкретного факта в единстве со всем многообразием в природе. Для этого человеческому мышлению пришлось дойти до самых общих законов, состояний природы, чтобы из них выйти на каждый отдельный факт, познать природу его происхождения, существования и исчезновения. Мы живём в это счастливое и трагическое время. Не всех устраивает истина. Учёных и в двадцатом веке уничтожали, как и в дикое средневековье. Однако в наше время всё несколько изменилось, и мы стремимся собрать в одно целое все разрозненные научные разработки. И начинаем мы своё исследование с самого общего реального существа, которое лежит в основе каждого конкретного факта – природы.

Современному начинающему движение в жизни человеку порой кажется, что он стоит перед необъятной глыбой знаний, которую невозможно познать не то что одному человеку, но и всему человечеству. Но это не так. Человеческое познание, мышление давно открыло общее всех доступных чувственному, логическому познанию предметов – это общее всего – природа. Об этом говорит вся история философии. Все предметы, окружающие нас, доступные познанию тем или иным методом, есть отдельные части одной единой природы. Перед человеком стоит одно существо, которое он изучает с первых уроков в школе, ВУЗе, Академических исследовательских институтах – это природа. И достаточно человеку, и тем более – человечеству понять существенные, вечные, всеобщие, общие, частные законы развития, самодвижения всех частей природы и он будет на вершине, доступных его времени знаний об этой самой природе, каждого её конкретного факта.

И, прежде всего мы должны определить, что такое природа, какие ступени развития природы доступны нашему Познанию, как целого, её наиболее общие законы. От природы, её свойств, мы должны исходить при построении любой системы знаний, потому что: