Но формальный характер тех или других категорий необходимо вскрывается в процессе развития труда и научного знания. Развитие знания заставляет создавать новые логические категории, которые отражали бы новые конкретные закономерности материального мира. Это выражается в борьбе различных философских направлений, изучающих основные понятия мышления, вскрывающих их недостаточность и образующих новые категории.
Ленин обратил на это внимание, когда читал Гегеля. Он пишет: «Видимо Гегель берет свое саморазвитие понятий-категорий в связи со всей историей философии. Это дает еще новую сторону всей логики».
Диалектическая логика, таким образом, сама есть результат развития истории логики, истории философии. И мы в своей работе проследим это развитие, рассматривая Теорию познания, историю развития языка и историю философии. Прежде чем логика стала диалектикой и теорией познания марксизма, она должна была пройти через преодоление своих односторонностей, должна была отбросить свой метафизический характер. Это стало возможно только в XIX веке, когда научное знание достигло неслыханного развития, когда общественные производительные силы приобрели невиданную мощь, когда на арену общественной борьбы выступил последний класс — пролетариат. Только тогда стало возможным построить философию пролетариата — диалектический материализм, который есть одновременно и теория познания, и наука логики. Наука логики тогда осознала свое происхождение из общественной практики и сущность своих категорий, как ступенек в процессе познания объективных закономерностей природы. Лишь в результате всей истории человеческого труда, истории его мышления, научного знания и философии возникла логика диалектического материализма. Отсюда построение науки логики должно необходимо включить все эти моменты. Это ясно выражено в замечании Ленина по поводу чтения им книги Лассаля о Гераклите: «История философии, история отдельных наук, история умственного развития ребенка и животных, история языка, психология, физиология органов чувств, следовательно, кратко — история познания вообще, вся область знания — вот те области знания, из коих должна сложиться теория познания и диалектики».
§ 3. Метод изложения марксистской теории логики
Мы пришли к заключению, что теория марксистской логики является отражением в процессе познания, в нашем сознании, всеобщих законов развития природы, общества и нашего мышления, как ступеней познания природы. Эти ступени познания имеют строгую логическую последовательность. Поэтому мы должны решить также вопрос о методе изложения категорий диалектической логики.
