Диалектика истории человечества. Том 1 | страница 85



Так материалистически интерпретирует Ленин порядок трех частей гегелевской логики: учения о бытии, учения о сущности, учения о понятии.

Продолжая размышлять над этой же проблемой структуры логики, Ленин еще более подробно намечает связи, переходы, последовательность категорий: «Сначала мелькают впечатления, затем выделяется нечто, потом развиваются понятия качества (определения вещи или явления) и количества. Затем изучение и размышление направляют мысль к познанию тождества — различия — основы — сущности versus явления, причинности.

Все эти моменты (шаги, ступени, процессы) познания направляются от субъекта к объекту, проверяясь практикой и приходя через эту проверку к истине (абсолютной идее)». Читатель видит, что в приведенной цитате дан набросок логически-исторического хода развития основных категорий и что этот набросок воспроизводит порядок категорий в логике Гегеля.

Так в кратких словах обстоит дело с условиями построения марксистской диалектической логики. Это — громадная задача, требующая специального рассмотрения и исследования. В нашей общей работе мы не ставим себе такой задачи. Наша задача заключается лишь в том, чтобы показать основные устои диалектики, ее суть, ее специфическую характеристику, если угодно, ее развернутое определение, имеющееся в трудах великих мыслителей.

В своих философских тетрадях Ленин не раз задается таким вопросом. В одном месте он в качестве предварительной рабочей заметки для себя довольно подробно перечисляет элементы диалектики; в других местах он пытается определить суть диалектики в одной, двух фразах. Внимательный просмотр этих заметок обнаруживает постоянство в подчеркивании коренных характеристик диалектики. Так, например, он пишет:

«1) связь, и связь неразрывная, всех понятий и суждений, но 2) переходы одного в другое, и не только переходы, но и З) тождество противоположностей — вот что для Гегеля главное. Но это лишь просвечивает сквозь туман изложения архи «abstrus». История мысли с точки зрения развития и применения общих понятий и категорий логики — вот что нужно».

Указанные моменты: связь, переходы, тождество противоположностей и составляют, по Ленину, основную характеристику диалектики. Так, например, на поставленный себе вопрос: «в чем состоит диалектика»? он отвечает:

«Взаимозависимость всех понятий без исключения; переходы всех понятий из одного в другое без исключения; относительность противоположности между понятиями; тождество противоположностей между понятиями». Здесь вновь и в той же последовательности указаны те же моменты. В дальнейшем, пользуясь этими указаниями Ленина, мы и попытаемся рассмотреть диалектику в этом аспекте.