Признание российскими властями ответственности советского руководства за катынское дело ставит крест на дальнейшем расследовании. После того как данная версия была озвучена Кремлем, вряд ли какой-нибудь следователь станет с ней спорить. Катынское дело, как и многие другие проблемы Великой Отечественной войны, имеет статус как научно-исторический, так и сугубо политический. В польских лагерях погибали наши воины, красноармейцы, но Польша не спешит признавать за собой преступления перед Россией. Так почему же нам надлежит каяться, признавать вину за то, в чем мы невиновны? Проблема в том, что, когда наши руководители признают не совершённые Советским Союзом преступления, они отдают козыри в руки наших геополитических оппонентов. Эти козыри – геополитические. Западный мир требует от нас покаяния в целом за «преступления», совершенные Советским Союзом. И если мы будем каяться, то результатом может стать требование пересмотреть все достижения «преступного» государства. Ведь когда наши руководители признают действия своих предшественников (или действия, приписываемые им) в качестве преступлений, то и самих предшественников они переводят в ранг преступников, а значит, лишают легитимности все их достижения. Получается, что все, что сделало советское руководство, было преступным. В таком случае вполне логичным явится следующий шаг наших оппонентов, которые заявят: «Вы признали преступления своей страны, теперь вы должны за них заплатить: вернуть Калининградскую область и Курилы, отказаться от права вето в ООН и вообще от государственного суверенитета, разоружиться, пересмотреть право русских на большую территорию и пользование природными ресурсами своей страны, продолжать каяться и принимать русофобию как идеологию России».
Да, нам есть за что стыдиться, есть что вменять себе в вину. Но виновны мы не в своем «бесчеловечном» советском прошлом, а в своем мещанском настоящем. Обывательщина, индивидуализм и конформизм должны формировать не гордость за личные успехи и достижения, а глубокое чувство вины, которое, возможно, станет условием рождения подлинной, мыслящей и действующей нации. Однако не согласующиеся с патриотизмом и гражданственностью потребительские идеалы способствуют забвению исторического прошлого, осмысление которого замещается стремлением к восприятию зрелищности настоящего. Мы виновны также в том, что в свое время разрушили руками Горбачева и компании Советский Союз и сделали тем самым огромный подарок Штатам. Мы виновны в проамериканской, абсолютно несуверенной политике Ельцина, который одну за другой – вслед за Горбачевым – сдавал национальные позиции уже не Советского Союза, а России – слабой, а им ослабляемой еще больше. Некоторые патриотично настроенные молодые люди спрашивают у своих родителей о том, где те были во время развала СССР и почему не смогли противостоять силам зла. Наверное, каждому из нас будет неприятно слушать укоры от своих детей и за бездействие уже не в период горбачевской перестройки, а в период подхода к той точке невозврата, которая может наступить в ближайшее время.
