Геометрия жизни | страница 90



Правила, регулирующие обрядовую сторону религии, составляют только часть всего комплекса заповедей. Законы Торы охватывают весь спектр индивидуального и социального поведения. Она выносит своё суждение о таких сторонах жизни человека, которые в других религиях обычно считаются относящимися к сфере этики и морали либо подпадают под статьи гражданских и уголовных кодексов.

Даже в тех частях Торы, которые непосредственно не связаны с законом и правом, постоянно провозглашаются духовные идеалы и разъясняются тонкости этических и моральных норм.

В Тору (в широком смысле) входят, кроме того, книги Пророков (Невиим) и писания (Ктувим). Они содержат учение Пророков и летопись истории народов Израиля за семивековой период. В них рассказывается о Б-жественном откровении, которого удостаивались Пророки, об их непрерывной борьбе за истинную веру против многочисленных лжепророков[35] (каковыми, например, по их понятиям были Исайя и Иисус Христос, комментарий А.Б.), которые пытались убедить еврейский народ сойти с пути, указанного Всевышним.

Входящие в эти книги вдохновенные Псалмы отражают глубочайшие религиозные переживания человека" (под этим «человеком», естественно, автор подразумевает еврея, комментарий А.Б.)

Именно Исайя, опираясь на открывшиеся ему знания, подарил еврейскому народу мечту о том, что однажды придёт Спаситель и уничтожит всё зло на Земле, покарав злодеев.

Для справки."Исайя — библейский пророк…Деятельность Исаии относится к периоду с 740 г. до н. э. до 701 г. до н. э., когда произошёл захват Ассирией Иудейского царства…Исайе приписывается вся Книга пророка Исаии в Ветхом Завете, но ему принадлежат, вероятно, лишь главы 1-12, 16–22, 28–32, в которых речь идёт о политических реалиях того времени". («Сумерки Богов», Ф. Ницше, 3. Фрейд, Э. Фромм, А. Камю, Ж. П. Сартр, Москва, Издательство политической литературы, 1989 г., стр. 355).

Цинизм Торы состоит в том, что её последующие авторы и толкователи «отложили» приход Мессии до тех времён, о которых русская пословица говорит: «Когда рак на горе свиснет…» Остаётся только добавить, что его свист евреи должны услышать на горе Синай (Сион), где некогда происходило «рождение» еврейского народа.

По-еврейски это звучит так, как записано в одной из книг Талмуда о явлениях, которые будут знаменовать приход Мессии.

Там сказано, что в момент появления Мессии земля станет производить «ежедневно новые плоды, женщины станут ежедневно рожать, а земля — приносить хлебы и шёлковые одеяния».