Эта тайна скрыта в её «священных» текстах, где перемешаны страшная правда истории и романтизированные легенды о грабежах, разбое и убийствах, совершённых древними евреями (именно на таком «геройстве» построена вся «историческая» Тора, с её горами трупов, пожарами, захватами чужих земель, чередующихся с бесконечным мелочным торгом левитов по получению «льгот» от своего «божества» — Иеговы).
Краткое пояснение. Цитирую книгу «Быть евреем» уже известного Вам еврейского просветителя Хаима Донина.
"Что такое Тора? Письменная Тора (Тора шебихтав) — это пятикнижие Моше (Моисея). В любой синагоге хранятся свитки Торы — точные копии того, первого свитка, полученного Моше на горе Синай. В некотором смысле Письменная Тора — это конституция еврейского народа[34], но провозглашённая не людьми, а Б-гом".
"Устная Тора (Тора шебеальпэ), «которую Моше получил на Синае и передал Йег'ошуа (читается — Йехошуа), Йег'ошуа — старейшинам, старейшины — пророкам, а пророки — мужам Великого собрания…» (Авот. 1:1), — поясняет Письменную.
В ней содержатся «общие правила, согласно которым мудрецы могут находить правильные решения постоянно возникающих вопросов, исходя из того, что сказано в писании коротко и намёком» (ребе Иосиф Альбо)..
Например, Тора запрещает работать в субботу. Но что является работой, применительно к субботе? За исключением нескольких ссылок на такие занятия, как собирание дров, разжигание огня, приготовление пищи, Письменная Тора не входит в подробности.
Ответ находится в Устной Торе.
В книге Дварим (12:21) сказано: «…Режь (животных) из крупного и мелкого скота твоего… как я заповедал тебе…» Но во всём Пятикнижии не найти указаний, каким образом это следует делать. Письменная Тора повелевает: «…И повяжи их (тфилин) как знак на руку свою, и будут они знаками над глазами твоими…» (Шмот. 13:16). Но как и из чего нужно делать тфилин, Писание не объясняет.
Письменная Тора предписывает смертную казнь за некоторые преступления. Каким правовым нормам и процедурам нужно следовать перед вынесением смертного приговора, каковы ограничения?
На все эти вопросы отвечает Устная Тора.
В конце концов Устная Тора была записана. Сначала была записана Мишна, затем Гмара, назначение которой — углублённое комментирование Мишны.
Мишна и Гмара вместе составляет Талмуд.
Тора Письменная и Устная представляют собой руководство к жизни. Хотя Тора обращена в первую очередь к еврейскому народу, она содержит указания для всего человечества. В ней рассматривается каждый аспект человеческого существования.
