Вероятнее всего, Кац сам понимает неубедительность этого своего «доказательства», поэтому пытается его подкрепить дополнительным «мазком» некой объективности - специально подчеркивая, что княжна Радзивилл и леди Хэрблет являлись убежденными антисемитками. Но ведь – если это было бы так, то эти две антисемитки, зная - что допустим Рачковский и Головинский так неосторожно при них «лепят» важный ложный документ, то понятно – что они своих единомышленников не «подставили бы», не «заложили бы»… К тому же дамы не утверждали – что те готовили подложный документ.
Понимая зыбкость и хлипкость своих «доказательств», Кац пытается им подставить подпорку с ещё другой стороны, укрепить неким смысловым «доказательством» - якобы целью создания российскими полицейскими лже-«Протоколов» было – внушение глупым людям: что ими «тысячелетиями манипулируют коварные сионские кукловоды. Примитивная, до гениальности простая схема, нашедшая массу сторонников. Невежды верили в неё…».
Во-первых, здесь Кац ради «доказательства» отчаянно врет, потому что любой мало-мальски грамотный российский гражданин знает – что евреи массово появились в Российской империи только при Екатерине II– во второй половине XVIII в., и на момент издания «Протоколов» жили в России немногим более 100 лет, а не «тысячелетиями», поэтому и манипулировать «тысячелетиями» физически не могли при желании. То есть ложь Каца, его лукавый прием - рассчитан на глупых, неграмотных людей – на невежд.
Конечно с XVIII в. еврейские ростовщики, арендаторы и торгаши обманывали неграмотных крестьян и глупых помещиков, но русские интеллектуалы довольно быстро разобрались в «еврейском вопросе»:
- Н.В. Гоголь (Янковский) в своём знаменитом произведении предупредительно показал шинкаря Янкеля, который постепенно благодаря спиртному загнал в долговую кабалу местных казаков и даже панов;
- А.С. Пушкин показал алчного еврейского ростовщика, которого жарил в Аду черт;
- Лесков показал в своей «Жидовской кувырколлегии» - как еврейская молодежь избегает воинской службы в российской армии;
- Салтыков-Щедрин в своём рассказе «Пропала совесть» показал – как еврейские ростовщики подкупают российских чиновников, сильно усугубляя в России коррупцию.
А в своей знаменитой «Сказке о ретивом начальнике» Салтыков объяснил цель информационной политики евреев:
«… Собрал начальник еврейцев и говорит им:
“Скажите, мерзавцы, в чем, по вашему мнению, настоящий вред состоит?”
