Великая Скифия | страница 14



К востоку от Днестра холодная зима и умеренное лето не давали возможности культивировать виноград. Здесь также вместо пшеницы сеяли ячмень и просо, как более устойчивые культуры к холоду. Кроме того, ячменный хлеб превосходит по калорийности пшеничный. А это весьма существенно в стране с умеренным климатом. Если бы греки направлялись на Тису, то рацион питания не изменился бы, поскольку естественно-климатические условия Паннонии ничем не отличались от тех, которые были в Валахии.

Чрезвычайно важной чертой народного быта является жилье. По его типу и формой судят не только о сооружении, но и об образе жизни населения. Жители этого края жили поселениями. Дома были деревянные под сруб. Поэтому Приск использует для них название «деревня». Крыша на хате покрывался камышом. Наличие поселения с деревянными постройками — признак оседлого образа жизни. Если бы эти гунны были кочевниками, то давали бы предпочтение стойбищам с юртами. Марцеллин, который первым среди историков описал азиатских гуннов, обратил внимание на то, что они ни при каких обстоятельствах не хотят пользоваться жильем. «Никогда они не пользуются какими бы то ни было зданиями, а, наоборот, страшатся их, как гробниц…».

А вот образец славянского гостеприимства:

«Пройдя немало пути, раскинули мы под вечер свою палатку у озера с пригодной для питья водой, которую употребляли жители села, которое находилось рядом. Вдруг поднялась сильная буря с громом, с частыми молниями и проливным дождем. Буря не только смела нашу палатку, но и все пожитки снесла в озеро. Мы с криком отыскивали товарищей, отстали от нас. Скифы выбежали на шум и стали зажигать факелы из тростника, которые они употребляли для разжигания огня. При свете этих факелов они спрашивали нас, что нам нужно, что мы так громко кричим. Когда сопровождающие нас варвары дали им знать, что нас встретила непогода, то жители звали нас к себе, приняли нас в свои хаты и, подбрасывая побольше тростника, согрели нас. Мы провели ночь в хижинах».

Что-то здесь слишком мало общего с кочевым бытом!

Благодаря записям Приска, мы узнаем, что славянские умельцы были замечательными мастерами деревянного зодчества. Вот что он видел в их столице. «Переехав через несколько рек, мы прибыли в одно большое поселение, в котором был дворец Аттилы. Он был, как нас заверили, лучшим среди тех, кто имел Аттила в других местах. Он был построен с искусно высеченных бревен и досок, обнесенный деревянной оградой, которая служила больше для украшения, чем для защиты. После княжеского дома лучшим был дом Онигисия, тоже с деревянной оградой, но она не была украшена башнями, как в Аттилы».