может означать сперму, но обычно подразумевается фундаментальная субстанция тела, которую оживляют
ци и Дух.
Цзин наследуется вами от родителей, а количество
цзин, которое вы наследуете, определяет крепость вашей конституции. Вообще говоря, количество
цзин фиксировано, хотя она может быть ослаблена болезнями или неумеренным образом жизни и обогащена диетой или определенными медитативными практиками, включая тайцзи.
Когда термин цзин-шэнь используется в тайцзи-цюане, он означает «сущность Духа», а иногда переводится как «Жизненный Дух». Китайцы часто для краткости говорят шэнь, подразумевая цзин-шэнь. Когда у человека сильный цзин-шэнь, это видно по тому, как он себя держит и двигается. Он целеустремлен, активен, полон жизни, энергичен и часто высокодуховен. Сильный Дух часто проявляется в блеске и живости человеческих глаз. Когда человеку недостает цзин-шэнь, он скучен и вял, лишен воли и энтузиазма.
В Китае цзин, ци и шэнь носят название сань бао, или «Три Сокровища». В практике тайцзи наивысшим из них является шэнь, потому что он способен контролировать остальных. Именно Дух стимулирует ци, заставляя ее концентрироваться, и направляет ее течение по всему телу.
Это особенно важно, когда тайцзи применяется для боя. Человек, обладающий сильным цзин-шэнь, способен использовать свою сконцентрированную и стимулированную ци для поддержки цзин в бою.
Сказано: «Жизненный Дух собран и сосредоточен» (Приложение 12). Вы должны пронизывать все тело не только энергией ци, но и своим Духом. Вы должны уметь расширить свое сознание таким образом, чтобы ощущать свое тело без пробелов и темных пятен. В то же время вы должны уметь сосредоточить свое сознание на чем угодно.
Сказано: «Ци должна быть обильной и возбужденной, шэнь (Дух) должен сохраняться внутри» (Приложение 1). Сохранять Дух внутри означает быть сосредоточенным и избегать ненужных движений тела, сознания и глаз. Сконцентрировавшись таким образом, вы сможете использовать свой ум для быстрых и эффективных действий и избежите выдачи своих намерений противнику.
Сказано также: «(Если) цзин-шэнь (Жизненный Дух) может быть поднят, то нет промедления или тяжести (неуклюжести)» (Приложение 3). Когда ци опущена и сконцентрирована, Жизненный Дух может быть поднят к макушке головы. Это очищает ум и позволяет телу двигаться легко и без помех. «Песня о пяти речениях» говорит о важности спокойного сердца, подвижного тела, сконцентрированной
