Сборник материалов по истории Абхазии | страница 72



Об этих событиях говорится в «Картлис-Цховреба» раз­ных списков, в жизнеописании святого Константина и другихлетописях.

Но надпись на внутренней стене Сиона в Уплис-цихе, обнаруженная и описанная археологом Д. Бакрадзе, даёт нам другую дату: «Августа 5-го, в день субботний короникона 73[§§], в год владычества сарацин (арабов)... Тифлис пленил Буга и поймал и убил Эмира Саака, и того же августа 26-го, в день субботний, Каха пленил Вавиря и его сына Тарху» ... В этой записи должна быть ошибка в корониконе.

Подтверждение этих событий мы находим у араб­ского географа и путешественника Абуль-Хасан-Али аль-Масуди, умершего в 956-ом году, в его книге «Муруджуль Дзагбве Меадинуль Джаугер» («Луга золота и рудники драгоценных камней»). В этом же сочинении Масуди говорит, что «…рядом со страной аланов живут абхазы, исповедующие христианскую религию, и в наше время у них есть царь. Царь ала­нов сильнее их, и область их простирается до гор. Рабх…», «...около абхаз находится царство Джурия (Гурия), населённое большим племенем... зовут их хазран (грузины)...», «...абхазы и хазраны платят харадже (дань, подать) владетелю пограничной области(Масуди так характеризует и Эмира Саака) со времён завоевания этого города мусульманами и утверждения их в этом городе в царствование халифа Мутевакиля»... Других источников, подтверждающих сообщение Масуди, нет, хотя вполне возможно, что и был момент, когда Абхазия платила «харадже» арабским наместникам в Тиф­лисе.

По смерти Феодосия I в 845-ом году абхазский престол с блестящим состоянием казны, с сильной, опытной и закалён­ной в боях армией перешёл к его старшему сыну Георгию I.

Георгий был новой фигурой на абхазском троне, но являлся типичным Леонидом со всеми их традициями и задачами. Его традиционное царствование является продолжением дела, начатого Леонидом II и Феодосием I.

Георгием построен, как об этом гласит настенная надпись, открытая исследователями, монастырь во имя пресвятой Богородицы на левом берегу реки Квирилы с селением Эхвеви[***]. При монастыре была и школа.

Эхвевский монастырь при Георгии находился в Чихской области или Чихии. Селение Чиха существует и в наше время в верстах пяти от Эхвеви. Царевич Вахушт говорит, что Георгий назначил правителем этой области Тинему или Тихама, сына своего брата Деметре (Дмитрия) со званием Чихского эристава. По другим данным Тинема управлял Чихской областью до самого конца семидесятых годов IX века. Данные об этом встречаем мы и в «Картлис Цховреба».