с туземными названиями мыса и залива около р. Кодор –
Исгаур, Искурия, Скурчия, на котором к тому же имеются поросшие уже густым лесом развалины. На наш взгляд его предположение ошибочно. Страбон, в приводимой нами ниже выписке, ясно указывает местность. К тому же едва ли греки стали бы строить город не в спокойной, великолепной Сухумской бухте, а небольшой отрытой Искурийской.
В более поздние времена Диоскурия стала называться Севастополисом.
Диоскурия является одним из древнейших поселений на Кавказе. Время основания Диоскурии, несмотря на то что, об основании этого города говорится целым рядом древних историков и географов, мы всё же не знаем. Уже Скилакс из Карианден, эллинский писатель VI–V веков до Р. X., в своих «Periplus»[**] говорит о Диоскурии, так что основание её нужно отнести к временам более отдалённым.
Большинство древних писателей, которых мы перечисляем ниже, основание Диоскурии приписывают тем или иным участникам вышеупомянутого мифического похода аргонавтов и таким образом относят к временам этого похода, так сказать, к XIV веку до Р. X.
Некоторые византийские писатели говорят, что Диоскурия была на месте древнего мифологического города Эа. В современной литературе за честь быть наследником Эа спорят, главным образом, Сухум и Накалакеви (Кутаисская губ.).
Об основании Диоскурии упоминают Помпоний Мела (15–60 гг. по P. X. и Аппиан (II в. по Р. X.), основание его приписывающие участникам похода аргонавтов Кастору и Полуксу Диоскурийским. Но большинство источников сходятся на том, что этот город основан не самими Диоскурами, а их возницами – гениохами, однако расходятся в обозначении их имён.
По одним (Страбон) – это были Амфистрад и Зекас, другие же (Юлий Солин, живший в III или IV веке по Р. X.; Аммиан Марцелин, живший около 330–400 г. по Р. X.) зовут их Амфитом и Керкием, по третьим (Харакс Пергамский, Плиний) – это Амфит и Телх. Писатели более поздней эпохи Стефан Византийский (VI век) и Никанор Александрийский говорят, что Диоскурия лежала на месте мифологического города Эа.
Рауль Рошетт в «Wstoirdescoloniesgrecques» no вопросу об основании Диоскурии говорит, что греческое поселение основано было милетцами, но вместе с тем существовало общераспространённое мнение, что уже задолго до прибытия выходцев из Миллета на этом месте находилось туземное поселение.
Перейдём теперь к местоположению Диоскуриады. Наиболее подробное описание мы находим у известного географа древности Страбона – человека, родина которого находилась сравнительно близко от Абхазии. В своей «Географии» он о местоположении Диоскурии пишет:
