некоторой генетической мутации, потому как «никакое другое объяснение адекватно не проясняет взрыв символизма в западной Европе после этого времени»[107].
Но политкорректные коллеги Кляйна избегают такого вывода, ведь он предполагает, что далёкие предки современных европейцев, 87% которых произошли от человека каменного века расписавшего пещеры Франции и Испании, претерпели большой эволюционный скачок[108]. Поэтому, согласно их идеологии, «эволюционному скачку» попросту обязан предшествовать Африканский исход, несмотря на тот факт, что доказательств в поддержку этого у них нет. На самом деле, доступные свидетельства приводят к неизбежному выводу: некая крупная перемена в человеческой природе произошла именно в Европе во времена верхнего палеолита. Перемена эта произошла и среди других народов, в других местах — но, видимо, значительно позже.
По правде говоря, мы ведь не просто говорим о происхождении репрезентативного искусства. В течение того же периода мы обнаруживаем в Европе каменные орудия которые не только намного более продвинуты в функциональности чем те, что мы находим на более ранних этапах, но также более совершенны эстетически, некоторые даже украшены сложным и красивым орнаментом. Кроме того, обнаруживаются сложные захоронения. Как пример можно привести найденное в Сунгири, в России, и датируемое 32 000 лет: два подростка, мальчик и девочка, были найдены похороненными с нитями, составленными из тысяч бус; ремнём, украшенным клыками полярной лисы (для создания которого потребовалось 63 лисы); статуэткой мамонта, сделанной из бивня; копьём, вырезанным из бивня мамонта и другими вещами[109].
Данная находка наводит на определённые мысли. Как отмечали уже другие специалисты, она может демонстрировать появление веры в загробную жизнь. Таким образом, подобные захоронения могут быть индикатором зарождения религии (позже я остановлюсь на других доказательствах того, что религия зародилась в верхнем палеолите). Наиболее раннее, бесспорное свидетельство преднамеренного захоронения датируется 100 000 лет (средний палеолит). Человеческие останки, присыпанные красной охрой, были найдены на территории Израиля. В могиле находилась челюсть дикого кабана, помещённая в руки одного из скелетов.
Доказательства наличия у неандертальцев захоронений с предметами крайне спорны. Вообще, многие археологические находки предполагающие наличие религиозных верований (или веры в загробную жизнь) до верхнего палеолита оспариваются. Могилы найденные в верхнем палеолите гораздо более сложны, чем всё что им предшествовало, и намного яснее предполагают такие вещи как религиозные верования, а также социальную иерархию. В этом археологи обычно сходятся.
