Человеческое обитание, по мнению Хайдеггера, располагается на пересечении земли, неба, богов и смертных. Это обитание является динамическим режимом бытия, в котором смертные «принимают небо» и «оберегают землю». Клири приводит цитату Хайдеггера, что это «оберегание» на самом деле означает «позволение чему-то самостоятельно существовать». Смертные извлекают вещи из сокрытия множеством способов — посредством науки, философии, искусства, религии, поэзии, а также простым угадыванием. Смертных тянет их ориентация на идеал и изумление перед лицом того, что существует.
Именно изумление делает нас людьми. В данной книге Клири называет его ekstasis и отождествляет с феноменом óдr, персонификацией которого является Один. Клири объясняет, почему он решил использовать греческое слово вместо использования оригинального древнескандинавского термина в «Дары Одина и его братьев». Упомянутый терминологический выбор является потенциальным источником недопонимания со стороны читателей. Учитывая влияние Хайдеггера на Клири, некоторые осведомлённые читатели могут предположить, что он использует понятие Ekstase. Однако, Клири использует понятие «ekstasis» в несколько другом смысле, хотя и безусловно коррелирующим с духом философии Хайдеггера. Под этим он подразумевает нашу способность «пребывать вне себя (ek-stasis)» и быть захваченным и очарованным Бытием сущего.
Как отмечает Клири в нескольких эссе, поэзия является первичным выражением ekstasis. «Поэзия» от греческого poiesis, что означает попросту «делание». Поэзия — это первичная форма человеческого делания — наиболее человеческое из всех человеческих занятий. Ведь именно посредством поэзии мы даём голос Бытию. В этой деятельности и состоит наше собственное Бытие. Как мы вскоре увидим, Клири отстаивает точку зрения, что наше человеческое «речение Бытия» играет ключевую роль в Бытии космоса как такового (в этом месте, может кто-то отметить, Клири объединяет идеи Хайдеггера и Гегеля).
Поэзия — это язык, и Клири подобно Вико считает, что первичная форма языка была поэтической. Вслед за Хайдеггером он отстаивает точку зрения, что основной функцией языка является запечатлевание Бытия, а вовсе не межличностная коммуникация. Клири убеждён, что существует базовая связь между поэтическим и мифическим. На самом фундаментальном уровне и то и то происходит из ekstasis. Также из него происходят религия и мистицизм — на что обращает внимание Клири в «Камни взывают: наскальная живопись и зарождение человеческого духа». В этом же эссе, Клири утверждает, что ekstasis находится у истоков философии и науки. Посредством запечатлевания Бытия в разных формах или модальностях — но принципиально посредством поэзии и мифа — наши предки создали свой жизненный мир. То есть, они создали рамки, в которых интерпретировали своё окружение и обстоятельства.
