Разумеется, и те, и другие не приняли церковную реформу Никона и остались в старой вере, старообрядцами.
Старообрядцы двух ветвей вольнолюбивых новгородцев пересеклись в самом Сергее Семеновиче Собянине: к пермякам примешалась кровь уральских казаков по маме (ее фамилия Уланова). Уральские казаки, кстати, среди всего вольного сословия (или даже нации) отличались наибольшей «инородческой» примесью: согласно исследованию этнографа Бориса Соловьева, к 42% русских там примешаны башкиры, татары, казахи. Отсюда, кстати, и несколько «восточная» внешность Сергея Семеновича. Но и пермская его ветвь не оставила в чистоте первоначальную «славянскость». Скрываясь от Романовых в уральских лесах, они перемешались с коми-пермяками (а вовсе не с манси – эта легенда была придумана его конкурентом по тюменским выборам Рокицким), что позволило их, даже, выделить в отдельную группу так называемых язьвинских пермяков.
Дед Собянина до самой смерти носил старообрядческий крест и не признавал ни власть царей-Романовых, ни последующую сталинско-советскую ветвь абсолютизма. Дядя Сергея Семеновича, Андрей Собянин, вышел из скита в люди вообще только после смерти Сталина. Он попал в описание этнографов: «Рукописная традиция в верхнем течении р. Колвы сохранилась вплоть до 50-х годов нашего столетия. Только несколько лет тому назад вышел из скита Александр Собянин, который в 40-х годах занимался «списыванием» старинных книг в лесном скиту. Затем вышел на свет, стал рукодельничать. Этот крепкий и умный старик, опытный охотник и рыболов, является также мастером поделок из дерева. Он искусно вырезает из свала солонки, ложки и снабжает изделиями своего труда целую округу» (В.В. Кусков, «Североуральская археографическая экспедиция 1959 г.»).
В школе (сначала в селе Няксимволь, а потом и в Березове) Сергея Семеновича Собянина прозвали «Пескарь». И ничего зазорного в этом нет. В русской этимологии пескарь означает тихое, умеренно-аккуратное существо, украинцы называют его «столбец». Весь образ жизни этой рыбки напоминает старообрядческое затаение.
Даже и сегодня старообрядческий образ жизни – это вечное недоверие к окружающему миру. Те столетия гонений, когда их жгли при Романовых на кострах, а в сталинское время – гноили в лагерях, выработали привычку доверять только своему, очень узкому и часто тайному кругу. Отсюда – отсутствие собственной команды у Собянина. Где бы он ни был: на посту тюменского губернатора, вице-премьером в правительстве и главой аппарата Путина – он везде один плюс один-три человека из тех, кому он может безгранично доверять. Обратите внимание, что с собой в Москву он взял работать всего двух человек – секретаршу Анастасию Ракову и пресс-секретаря Гульнару Пенькову. Вот и вся команда у де-факто третьего человека страны.
