последнюю нравственную связь с народной массой, а усвоение условий и
обстановки быта и образа жизни польской шляхты, с ея расточительностью и
страстью к роскоши и дорого стоющим развлечениям, требовало от
южнорусских дворян огромных средств, кои они старались извлечь из своих
имений. Сами помещики не любили заниматься хозяйством, а предпочитали
отдавать свои имения в аренду евреям и другим искателям легкаго
обогащения, передавая им вместе с этим все свои державныя права над
крестьянами и даже право подвергать их смертной казни. Облеченные столь
широкими полномочиями, евреи арендаторы не знали никакой меры в
обирания крестьян я в эксплоатации их труда: сверх натуральных
повинностей, они облагали особым денежным сбором все статья
крестянскаго хозяйства, держали в откупу торги, проезжия дорога, реки и
угодия и на каждом шагу брали мыта, наконец они держали в своих руках
ключи от православных церквей и всякий раз взыскивали особую плату за
право совершения богослужения и других христианских таинств и обрядов.
Все эти обстоятельства усиливали помещичий гнет над крестьянами до
крайней степени. Недовольные по прежнему массами убегали на Запорожье
и нередко предпринимали оттуда вооруженные походы против своих
притеснителей. Но польское правительство, не отвлекаемое более внешними
войнами с соседями, быстро принимало нужныя меры и в пору усмиряло
возстания. К тому же, выделив так называемых „реестровых" козаков в
особое привилегированное сословие, правительство раздружило их с
козачеством запорожским и разъединило их интересы; поэтому в минуты
возстаний, поднятых крестьянством или исходивших из среды
непризнаваемаго
правительством
козачества,
реестровые
козаки
обыкновенно держали себя в стороне или же явно помогали полякам, за то, с
другой стороны, добиваясь у правительства обещанных прав и нередко
поднимая из-за этого возстания, реестровые козаки не находили поддержки в
народе, так как боролись не за интересы народа. Таковы были причины
безуспешности возстаний под предводительством: Тараса Трясялы (1630 г.); Павлюка (1637 г.), Остряницы и Гуни (1638 г.) и др. Все эти возстания только
ухудшали положение малороссийскаго народа и подвергали его всякий раз
многочисленным казням и другим жестокостям со стороны усмирителей
поляков, а в 1638 г. правительство решилось совершенно уничтожить звание
