Очерки о правдах и истине | страница 2
Глава 1. Европейцы ли россияне?
При промывке мозгов извилины стираются.
Народная мудрость
Жителям, практически, любой страны в той или иной степени присуща самокритичность. Правительством своим эти жители могут быть недовольны. Даже свои собственные действия или действия окружающих осудить могут. Однако всё это в разумных пределах. В России же критическое отношение к собственному народу, оценке своей истории, своего места в мире достигает гротескных размеров. Это отношение можно даже расценить, как признак нездоровья нации.
В отличие от других развитых стран, в России быть патриотом своей страны, восхищаться своими достижениями и не критиковать своё правительство считается в кругах, так называемой интеллигенции, дурным тоном. Пытаясь во всём равняться на западные страны, эта интеллигенция не приемлет чувство патриотизма, как естественное человеческое чувство. В любой западной стране флаг своего государства, висящий на частном доме или прикреплённый к своей машине, воспринимается, как общепринятый, обыкновенный поступок. Российский же гражданин, сделавший подобное с российским флагом, вызовет у окружающих, в лучшем случае, лёгкое недоумение.
Ещё век назад некто Вегенов опубликовал стихотворение в питерском сатирическом журнале «Стрекоза» (№5 за 1915 год). Герой его стихотворения решил сменить немецкий узкий костюм, на типично русское одеяние, включая лапти и картуз. Постригшись на русский манер, он пошёл в ресторан. Однако швейцар не пустил его, сказав "безъ галстука? Нельзя-съ!". Автор в шутливой форме описал довольно странную ситуацию отрицания всего национально русского в столице России.
В чём причина этого явления? Как случилось, что практически национальной идеей целого народа стало желание быть похожим на какие-то другие народы? Когда это началось и почему продолжается до сих пор?
КОРОЛИ
Сравнивать отношение к своей истории в западных странах и в России можно бесконечно. Рассмотрим только один пример – царствование Ивана IV, прозванного потомками Иван Грозный, и знаменитых европейских правителей того времени.
Жили и правили в одно и то же время в России Иван IV и в Англии и Ирландии королева Елизавета I. На полвека раньше Испанией правили Католические короли – брачный союз королевы Изабеллы I Кастильской и короля Фердинанда II Арагонского.
О любых исторических личностях, в том числе и о вышеупомянутых правителях, можно встретить различные жизнеописания историков. Одни их прославляют, другие критически относятся к их действиям и решениям. Однако, в целом, нынешние испанцы и англичане положительно оценивают деятельность своих королей. Русский же царь в глазах своих потомков представляется отрицательным персонажем. Многие известные русские историки (Н. М. Карамзин, Н. И. Костомаров, М. П. Погодин, В. О. Ключевский и другие) видели в Иване Грозном тирана, правление которого ознаменовалось жестокими казнями, массовыми опалами, усилением закрепощения крестьян. Есть, конечно, и другие историки, высоко оценивающие деятельность Ивана IV. Однако для основной массы современных российских жителей он является скорее отрицательным персонажем истории, чем великим государем. Примером такого отношения к царю может являться памятник Тысячелетию России, установленный в Великом Новгороде в 1862 году. На памятнике изображены 109 российских исторических деятелей. Ивана Грозного там нет. Жена его первая, Анастасия Романовна, которая ничего особенного для России не сделала, есть, а первого русского царя нет.