Сквозь мутное время. Русский взгляд на необходимость сопротивления духу века сего (сборник) | страница 83



Третьего не дано.

Как стать вменяемыми людьми?

Можно оценивать народы не в целом – вот русские все хорошие, а кавказцы плохие. Или все кавказцы хорошие, а русские плохие.

А взять билет, прилететь в Грозный, подойти на улице к прохожему и сказать: «Знаете, я впервые приехал в ваш город. Могли бы вы показать мне его? Мне это очень интересно».

Уверяю вас, что следующие две недели будут для вас очень интересными. Просто если вы это скажете нормально, по-человечески, вы узнаете чеченский народ. Более того, вы полюбите чеченский народ.

Вы поймете, что в нем есть негодяи и подонки, как и в каждом народе, а есть и вменяемые люди.

Так же и в русском народе, есть негодяи и подонки, а есть вменяемые люди. Вменяемых всегда большинство.

Нет конфликта между русскими и кавказцами. Есть конфликт между эксплуататорами и ворами и остальным интернациональным народом.

Как воры и эксплуататоры интернациональны, так и мы, те, кого они грабят, тоже интернациональны.

Когда мы это поймем, у нас будет шанс на будущее. А если будем позволять сталкивать нас с чеченцами, дагестанцами, кабардинцами, шанса на будущее у нас не будет.

Всегда воры будут наверху, грабители будут наверху, а под ними мы будем друг друга лупить дубинами и кулаками с криками «Я кавказец!», «Я русский!». Так и будем умирать, как дрессированные бульдоги в загоне.

У русских с кавказцами нет конфликта. У вменяемых людей. У любого человека нормального есть конфликт с этой бесчеловечной либеральной системой потребления и эксплуатации.

Конечно, среди кавказцев, как и среди любых других народов, есть много недостойных людей. Но дело не в национальности.

Быдло интернационально. Кавказское быдло ходит в те же самые клубы, смотрит те же самые фильмы, что и московское.

Нет разницы между московским быдлом и, допустим, махачкалинским. Они-то общий язык всегда находят.

Но так же должны найти общий язык и те, кто постулирует духовные ценности, те, кто, например, не пьет.

Поэтому считаю, что в России нужно заниматься не унижением кавказцев или представителей Средней Азии.

В России необходимо ограничить потребление спиртного и заняться наконец планомерным развитием села и малых городов.

Поддержка русского села должна стать национальной программой. Поймите, многодетных семей в больших городах не бывают. Многодетные семьи бывают в малых городах и в селах.

Главное сегодня – не уничтожать село. Вот едешь, видишь села разоренные. И вдруг – в стороне от основной дороги стоит крепкое село, крепкие дома.