А.Л. Локшин – композитор и педагог | страница 15
из «Фауста» Гёте), «Мать скорбящая» – кантата для женского голоса,
смешанного хора и симфонического оркестра (тексты из русской
православной заупокойной службы и стихи Анны Ахматовой), Соната для
скрипки и фортепиано (впервые исполненная М. Юдиной и Р. Дубинским),
Квинтет для кларнета и струнных инструментов, «Венгерская фантазия» для
скрипки с оркестром – таков неполный перечень наследия Александра
Локшина. Казалось бы, не так уж много. Но в том-то и дело, что все
сочинения – жемчужины, одна прекраснее другой. Каждое произведение
выношено, выстрадано автором и доведено до совершенства. Ничего
лишнего, никаких повторений. Все подчинено логике слияния формы и
содержания, музыки и слова.
Мы говорим о синтезе поэзии и музыки потому, что вокально-
симфонический жанр был важнейшей стороной творчества Локшина.
Именно в этой сфере композитор наиболее ярко проявил свой талант. В его
музыке слышится страстный голос художника, остро реагирующего на
происходящее в окружающем его мире, чутко отражающего лирику
тончайших душевных движений. Его сочинения – удивительный пример
точности и лаконизма. Он умел одной короткой фразой, даже одним тактом
передать яркую картину, сцену, а подчас и целую драму. С удивительной
силой это проявилось в 7-й симфонии, сочиненной на японские стихи VII-
XII вв. Эта музыка, как крепчайший экстракт, выражает всю
неповторимость японских пятистиший «танка». Подобно стихам, при всей
скупости художественных средств она обладает огромной образной
емкостью, заключая в себе «искусство намека», «прелесть
недоговоренности», столь свойственные японскому искусству.
Слушая вокальные симфонии Локшина, ловишь себя на мысли, будто
эта музыка была сочинена одновременно со стихами – так она подходит к
словам. В выборе текстов Локшин был очень требователен. Будучи
прекрасным знатоком поэзии, обладая феноменальной памятью и
5 Статья была напечатана в журнале “Континент”, 1987, № 54.
ВОСПОМИНАНИЯ ДРУЗЕЙ И КОЛЛЕГ
22
энциклопедическими знаниями, он умел находить такие стихи, которые
затрагивают самые сокровенные струны человеческой души или так
называемые вечные темы – темы любви, жизни и смерти, темы добра и зла.
Можно с уверенностью сказать, что философские концепции и