(центр сознания и эмоций) мужчины или женщины не может сопротивляться полной и последовательно проведенной серии обрядов и заговоров…»
{142}. «… Мои информаторы все как один согласно верили в силу любовной магии. На прямой вопрос я всегда получал одни и тот же ответ: “Если один мужчина красив, он хороший танцор, хороший певец, но не владеет магией, тогда как второй мужчина уродлив, хром и темнокож, но хорошо владеет магией, — то первый будет отвергнут, а второй любим женщинами”»
{143}.
«Нашему» влюбленному, судя по романам, полагаются долгие и мучительные колебания и сомнения: достоин ли я? смею ли я надеяться на такое счастье? На острове, как видим, все очень просто: понравилась, но упирается, значит, применим решительные меры, чтобы сама пришла, рабски покорная. При этом Малиновский подчеркивает, что магическое воздействие — не отдельные эксцессы некоторых аморальных типов, а главное и даже единственное средство «ухаживания».
Перенесем подобную линию поведения в наш мир. «Она не хочет меня замечать? Ладно, достану психотропный препарат, надымлю им незаметно либо подсыплю в чашку — и в кровать ее». Это тоже «поэтически окрашенная любовная привязанность»? Если бы описать подобный «способ ухаживания» в романе, даже мужчины назвали бы его мерзким преступлением, не говоря уж про женщин.
Парование
Не любовь наблюдалась на Тробрианских островах, а парование. Этот термин был предложен Ю.И.Семеновым для обозначения более или менее длительных связей, возникавших между мужчиной и женщиной в период группового и парного браков. В своей книге «Происхождение брака и семьи» он тоже описывал Тробрианские острова и тамошние обычаи приводил именно в качестве примера парования.
Вроде бы очевидно, что кроме любви и промискуитета в отношениях полов может наблюдаться и нечто промежуточное. Промискуитет — это все со всеми без различия и без чувств. Любовь — стойкая захватывающая страсть, направленная на определенное лицо и исключающая влечение к другим лицам. Но ведь может быть не то и не другое: и не страсть, но и не полное безразличие: когда одного хочется больше, другого — меньше, а третий не нравится совсем. Этот промежуточный вариант и был обычным для группового и парного браков.
Особенность отношений, обозначаемых словом «парование», состоит в том, что «пока брак не был заключен, отношения между партнерами не влекли за собой никаких прав и не накладывали никаких обязанностей по отношению друг к другу. Иначе говоря, эти отношения не санкционировались обществом. Поэтому они могли быть в любой момент прекращены по желанию любой из сторон. Кроме того, даже длительное и прочное парование никак не ограничивало свободу индивидов: члены пары, продолжая сохранять связь, одновременно могли вступать и вступали в половые отношения с другими лицами»
