Рискну предположить, что в отношении истории семьи наблюдается коллективное вытеснение. Психологи знают, что человеческая память чрезвычайно избирательна: впечатления, травмирующие или вызывающие психическое напряжение, в сознание и память часто вообще не пропускаются, а если пропускаются, то задерживаются там недолго: они вытесняются. Похоже, нечто подобное, но уже в масштабах общества, в коллективном сознании, происходит с информацией, предоставляемой историей семьи.
До сих пор весьма болезненной для общества остается тема супружеских измен и связанной с ними ревности, а для родителей еще и сексуальные забавы их детей-школьников. А история семьи сообщает, что во времена не столь уж и давние супружеские измены на каждом шагу, равно как беспорядочный секс в детском возрасте были нормой поведения!
В мире истерия по поводу педофилии: в США только за хранение — не изготовление, не распространение — фотографий полуголых несовершеннолетних девушек можно получить срок, как за убийство. В некоторых странах пытаются протолкнуть — а кое-где и протолкнули — законы, запрещающие под страхом тюрьмы секс 18-летнего парня с 17-летней девушкой. А из антропологических отчетов, на которых базируется история семьи, узнаем, что еще в XX веке у многих народов родители смотрели на сексуальные игры 6-летних девочек с мальчиками не только с пониманием, но даже с одобрением! При этом половое сношение взрослого с девочкой хотя и не одобрялось, но считалось не преступлением, а всего лишь глупостью: такой же глупостью, как если бы взрослые затеяли детские игры или мужчина взялся за женскую работу.
Подобные знания вызывают в психике весьма неприятное напряжение, потому естественная реакция на них: забыть эту чертову историю семьи, вытеснить из памяти — и голову в песок.
Помню, на втором курсе я с большим интересом прочитал «Происхождение семьи...» Энгельса. Через несколько лет, всерьез занявшись теорией любви, я вновь обратился к этой книге — и обнаружил, что не помню ни единого слова! Хотя другие исторические сведения в голове задержались: даже дурацкая информация про судьбоносные съезды и пленумы КПСС.
Очевидно, знания о семье, почерпнутые из книги Энгельса, настолько не вязались с привычными представлениями, что им не за что было зацепиться в мозгу. И мозг от них избавился. Точно такую же историю описывает и М.Литвак. Он тоже, будучи студентом, конспектировал книгу Энгельса, однако к тому времени, когда занялся проблемами семьи, прочно забыл не только про описанные там формы брака, но даже и название книги. Профессионал в области семейных отношений не помнит об известнейшей книге, название которой начинается со слов «Происхождение семьи»! Ничем другим кроме вытеснения объяснить это невозможно.
