Троица. Будь больше самого себя | страница 49



И он делает это автоматически, если смех естественный, а если нет, то он анализирует ситуацию, стараясь уловить контекст - что значит этот смех, почему человек смеётся, чего он хочет этим добиться, какая у него цель? Очевидно же, что неспроста!

Теперь представьте, что мозг одних людей живо откликается на естественный смех - такими уж чуткими они родились, а мозг других людей - нет, и поэтому они вынуждены всё постоянно анали­зировать, подозревая, понятное дело, в происхо­дящем что-то неладное.

Очевидно, что психологический контакт у таких людей с их партнёрами будет сильно отличаться:

• в одном случае, он сам собой окажется естес­твенным, спонтанным, открытым и доброже­лательным,

• а в другом - напротив, сдержанным, дистанци­рованным и слишком рациональным (с про­хладцей, так сказать).

И даже если человек, плохо отличающий естес­твенный смех от наигранного, сообразит, наконец, что смех его собеседника свидетельствует о хо­рошем расположении духа и не служит цели ввес­ти кого-либо в заблуждение, сам он теперь за­смеётся не потому что «заразился» этим смехом от собеседника, а через-сознательно - наигранно и неестественно.

Как вы понимаете, это не слишком способствует спонтанному взаимопониманию, а потому «соци­альный микроклимат» вряд ли улучшится.

Ещё одна проблема, которая тут возникает, связана с пониманием (или непониманием) социального контекста ситуации:

• если ваш мозг восприимчив к эмоциональным сигналам, исходящим от окружающих, то, вы с большей вероятностью окажетесь с ними «на одной волне»;

• если же ваш мозг подобной чувствительностью не обладает, то есть шанс, что будете вести себя не так, как от вас ждут другие люди.

Большинству из нас, например, не надо объяснять, что на похоронах не следует смеяться, зависать в мобильных приложениях или спрашивать род­ственников усопшего, где они собираются провести отпуск. Скорее всего, мы и без рационального анализа данной ситуации посчитаем это несколько неуместным.

Но если ваша чувствительность к контексту ситуации не так хороша, как у других, то вам придётся специально над ней поразмыслить, чтобы не попасть случайно в неловкое поло­жение.

«Так... Похороны. Умер человек. Наверное, это опечалило его близких и сейчас они не в настроении обсуждать результаты футбольного матча "Лиги чемпионов"», - рассудив таким образом, вы пой­мёте, как вам нужно себя вести.

То есть действовать вы будете не «по зову сердца» (который в себе просто не чувствуете) - не потому, что другие люди вам дороги и вы разделяете их чувства, а исходя из таких вот рациональных объяснений ситуации.