Преодоление ложного эго | страница 38
В конце семинара мы говорили о том, что Шрила Прабхупада относился к людям по-разному. В этом проявлялись его любовь и личная забота о каждом. Он учитывал не просто то физическое служение, которое было выполнено, но то сознание, с которым его выполнили. И когда мы рассказываем свои истории и слушаем других, пожалуйста, запоминайте способы, как мы можем остановить нападение ложного эго.
Семинар
4
Итак, у нас будет ещё два дня для проведения нашего семинара. Ещё два дня мы будем обсуждать то, как освободиться от ложного эго. Эго подобно вирусу. Очень мощному, очень искусному, наносящему огромный урон. Кто из вас уже сейчас начал серьёзно размышлять о том, какие из их действий спровоцированы ложным эго? Сколько?
Да, в основном, что бы мы ни делали, в большей или меньшей степени, ложное эго присутствует в этом. Поразительно, как ложное эго овладевает нашим сознанием, и что самое печальное, в большинстве случаев мы этого даже не замечаем, для большинства из нас это нечто привычное. Поэтому нужно использовать возможность, дарованную вам на этом семинаре, очень серьезно проанализировать, насколько мы находимся под влиянием ложного эго. Я хочу, чтобы вы были более серьёзными. Я хочу, чтобы вы были более смиренными, смирение – значит, что вы можете отличить, когда вы поступаете правильно, а когда вы поступаете неправильно.
На самом деле, у большинства из нас есть следующая тенденция. Мы хотим выглядеть хорошими, но не всегда мы хотим по-настоящему быть хорошими. Если мы направим всю ту энергию, которую мы используем на то, чтобы выглядеть хорошо, на то, чтобы быть хорошими, вы просто будете поражены результатам. У нас есть склонность скрывать ошибки, которые мы совершаем, мы постоянно пытаемся найти себе всякие оправдания. Мы искусно находим оправдания для любого своего поступка, который может выглядеть неблаговидным. На самом деле нужно уделять больше внимания своим мыслям до того, как они превратятся в действия. И самое главное, в этом процессе нужно постоянно анализировать, что я делаю, как я думаю, что является истинной причиной моих действий. Делаю ли я это из желания замечательно служить Кришне и гуру? Делаю ли я это потому, что это является моей обязанностью? Или я делаю это для того, чтобы получить благоприятные результаты моей деятельности? И действительно ли я пытаюсь вести себя, как необусловленная душа?
На самом деле, мы все желаем плодов, а плоды приходят в результате физической деятельности. Когда мы приходим в сознание Кришны, мы приходим с тем же сознанием – мы хотим результатов служения гуру и Кришне. Я делаю всё, что могу, но я хочу, чтобы мне было удобно и комфортно, если мне не удается делать что-то, я могу обвинять в этом других. Так часто мы действуем, исходя из пратиштхасы или кутинати, пуджи или камы, или кродхий – гнева. Иногда ложное эго настолько сильное, что когда кто-то замечает это и указывает нам на наш недостаток, мы просто начинаем злиться. Ложное эго настолько могущественно, что когда кто-то замечает наше ложное эго и хочет оказать нам помощь, мы начинаем сердиться. Конечно, хорошо, если после этого вы извинитесь, но в обоих случаях это очень плохо. Итак, домашнее задание заключалось в следующем: вы должны были подойти к кому-либо, кто вас хорошо знает, и спросить о случае, когда они заметили проявление вашего ложного эго. Многие из вас, я подозреваю, не сделали домашнее задание.