Из-за предателя Цинь Гуя мы обязаны платить дань государству Цзинь и называться его вассалами. Для восьмого императора они придумали звание «племянника». И в издевательском тоне называют нас то племянниками, то вассалами.
Князья приграничных районов ведут двойную игру Они не хотят подчиняться нам, выражая на словах признательность. И в то же время при удобном случае совершают набеги на границы государства Цзинь, вызывая недовольство его правителя.
Кроме того, на северо-западе есть другое войско, которое может поглотить все царство Цзинь и нашу империю. Сразившись с царством Цзинь, мы станем легкой добычей для этого войска. Сильное царство Цзинь закрывает нас от этого войска. Война сейчас стала подобна самоубийству. Но, усиливая государство и военную мощь, мы, возможно, сможем оказать сопротивление этому новому северному войску, если его сможет ослабить царство Цзинь.
Несмотря на многочисленные военные действия, Гаоцзун продолжал дело отца. Он вновь открыл Академию художеств в 1134 г. в новой столице. Росло число городов, продолжался рост численности городского населения, ремесленники достигли высот в изготовлении изделий из фарфора, шелка, лака, дерева, слоновой кости и других изделий. Изобретены были порох и компас, распространялось
книгопечатание, выводились новые высокоурожайные сорта зерновых, увеличивались посевы хлопка. Одним из наиболее впечатляющих и великих его деяний стало хорошо организованное введение и распространение новых сортов скороспелого риса, дающего два урожая в год. Он готов был платить дань, чтобы остановить боевые действия. Он хорошо знал трактат Сун-цзы.
А это что за трактат?
В нем собрана военная мудрость. Послушай одну историю из него.
В 597 г. до н. э. войска двух древних китайских царств, Чу и Цзинь, сошлись в большой битве, и воины Чу наголову разбили врага. Советники чуского царя тут же предложили ему воздвигнуть на месте битвы башню в память об одержанной победе, но царь ответил им: «Вы не понимаете, что значит „война". На письме это слово состоит из знаков „копье" и „остановить". Быть воинственным - значит предотвращать насилие, откладывать в сторону оружие, не терять своего величия, распространять в стране мир и увеличивать благосостояние людей. А теперь из-за меня тела воинов двух царств лежат в поле, ибо я применил насилие.
Из-за меня было обнажено оружие, ибо я не позволил отложить его в сторону. А если я позволил обнажить оружие и применить насилие, могу ли я сохранить свое величие? Я пошел против воли многих людей - как могу я распространять мир
