Каков был мой путь? Наверное, Путь Отца. Пять барышень в хорошие дома отдал, да только и на порог меня не пускают. Пять юношей уму- разуму да грамоте обучил, учителей приглашал, всю жизнь света белого не видел, все о детях пекся. Да видно, и я не тот себе Путь выбрал.
Закончил свою речь третий монах. Призадумался.
Вот и решай этот коан как хочешь, в чем смысл жизни.
А четвертый монах молчит, чай пьет, сквозь щели циновки лучи солнечные увидел, глаза прищурил. Не выдержал третий монах и спрашивает четвертого:
А ты как в монашество пришел?
А я не приходил. Меня родители еще в детстве в монастырь отдали, от бедности. Я благодарен им, всему, что я могу, меня научили монахи. Я благодарен родителям за то, что они дали мне жизнь. Я благодарен монахам, они были моими
учителями. И они же научили меня быть воином и в большом и в малом деле.
Но как же любовь? - спросил второй монах.
Я - монах, я - свободен, - ответил четвертый.
Улыбнулся, поставил чашку, поклонился с благодарностью отшельнику и вышел, отодвинув циновку над порогом. Солнечный свет залил хижину на мгновение, ослепив всех сидящих. Вот в этом сиянии и исчез четвертый монах.
Редкие капли дождя нарушали воцарившееся молчание. Да и гроза ушла совсем далеко. Да и была ли это гроза. Может, просто была это игра тучки с дождем, а эти капли, эти капли и есть сама любовь? А может, просто отшельник подумал о чем-то, а оно ему и привиделось.
Может, и правда дело в свободе. Если ты выбираешь Путь Воина, никто не смеет лишить тебя свободы, если ты сам ее не отдашь. Если ты выбираешь Путь Учителя, никто не запрещает тебе иметь детей и любить жену. А если у тебя есть дети и ты выбрал Путь Отца, никто не отнимет у тебя права на любовь детей, если ты сам его не отдашь. Но если ты выбрал Путь Монаха, то и среди Монахов есть Воины, Учителя и Отцы.
Тихо сидел отшельник, да так тихо, что пугливый воробушек1[10] под циновку заскочил зерен поклевать.
Иньюань слушал притчу не дыша, а когда отец закончил, то протяжный выдох вырвался из его груди. Вот и подошли они к комнате наследника. Но вот только с отцом ему расставаться совсем не хотелось.
Ты сказал, что человек может не терять своего семени, не терять своей энергии цзин, но может сохранять и преобразовывать ее, и что это помогает ему длить свои годы, сохраняя жизненные силы и взращивая пилюлю бессмертия.
Да, это так, я расскажу тебе о практике бессмертных, которые используют эту энергию для трансформации в чистую тонкую энергию, формируя пилюлю бессмертия. Эта практика носит название «упражнение оленя».
