Если это укоренилось очень глубоко, если это уже старая привычка, постарайся вместе с братом-священником или несколькими верующими в присутствии Господа понять причины (недавние или очень давние) этой проблемы. Это часто связано с первыми проявлениями сексуальности в период полового созревания, с первым сексуальным опытом, который оказался болезненным — что-то вроде поломки, которую ты еще не исправил. Проси Иисуса, чтобы Он Сам пришел и исцелил эту рану, нанесенную тебе в детстве или в юности.
И даже если ты увяз в болоте привычки, которая кажется тебе неискоренимой, прошу тебя, никогда не говори: «Я никогда с этим не справлюсь». Худшее, что можно придумать — решить, что это непоправимо, неустранимо, необратимо. Тысячи других людей боролись с тем же самым многие годы, и они справились, и даже почти не помнят об этом. Порой избавление приходит мгновенно, силой какой-то нежданной благодати[74], порой постепенно, мало-помалу, когда все увеличиваются промежутки между падениями. Тут очень большую роль играет лечение Евхаристией. Мы еще будем говорить об этом. Пока же я скажу вот что: от прощения к прощению, поднимаясь снова и снова, постепенно ты обретешь свободу[75].
Вот так, постепенно, Иисус будет евангелизировать твою способность любить, освобождать ее от стремления властвовать, получать удовольствие, которое, возможно, связывает ее. Он научит тебя давать жизнь, а не отвергать ее.
Он поможет тебе открыть твою красоту, сокрытую в глубине твоего сердца. Тогда ты будешь меньше увлекаться той красотой, которая, хотя и реальна, но так обманчива, лжива, так смертоносна!
Лазерный луч, который создает тело,
пронизанное светом
Среди тех, кто попал в ловушку нецеломудрия (состоят они в браке или нет), многие падают по слабости[76].
Именно на них в первую очередь направлена Божия нежность, потому что они — дети Божиего прощения, если они готовы открыться навстречу ему.
Но есть и те, кто грешит против Света из принципа. Они оправдывают сами себя, создают философию, даже «богословие», изобретают множество теорий, чтобы оправдать ошибки и заблуждения. Эта ситуация безвыходна, потому что здесь нет желания получить прощение, ведь они даже не считают себя грешниками! Зачем им Спаситель? От чего Он их будет спасать? Грех — это миф! Все естественно, все нормально! Единственная надежда для них — обратиться. Обратиться или погибнуть, быть уничтоженными грехом. Но какое освобождение приходит, когда мы наконец признаем себя бедными грешниками! Мы чувствуем, что теперь мы не врем. Мы в согласии с самими собой. Мы больше не играем.
