Впервые услышав подобную просьбу, доктор вначале возмутился ее нахальной бестактностью. Он сразу вспомнил приговор протодиакона о «скотском грехе и содомии», и несколько дней провел в глубоких раздумьях. Он выписал ряд медицинских журналов, посвященных мужскому здоровью и репродукции, прочитал кучу статей и атласов, в какой раз рассматривая строение мужских желез. Ознакомился с трудами доктора Verdes, который еще в 1838 году дал точное морфологическое описание простаты и вопросов, связанных с ее заболеваниями. Он знал, что в Европе уже делались операции на этой железе и катетеризация для отвода мочи. Но чтобы массаж? Однако, вникнув в структуру и механизм опорожнения этого органа, посредством исторжения секрета, он понял, что эта работа может стать основным делом всей его жизни. Доктор Артур Нойман отверг все ханжеские догмы и личные сомнения и стал использовать в своей практике не только чистку кишечника, но и массаж простаты. В последнем он добился такой виртуозности и мастерства, что на эту процедуру к нему записывались за целый месяц.
«Я врачую храм души – человеческое тело, кое создано по образу и подобию Господа, следовательно, в этом храме все священно. И если пациент нуждается в медицинской помощи, если это ему помогает, то почему бы и нет? Тем паче, что за это мне готовы платить двойную, а то и тройную плату».
Бывало и так, что мужчины после подобных манипуляций получали расслабление, сходное с духовным катарсисом, они плакали и целовали доктору руки. А были и те, кто объяснялся ему в любви…
Он прочел статьи и о женском здоровье, уловив тенденцию лечения женской истерии, путем прямого массажа гениталий также рукой врача. Такую практику использовали доктора на многих западных курортах. Использовали не всегда официально, но почти все дамы об этом знали. Нойман был настроен решительно против губительной практики тех гинекологов и психиатров, которые предпочитали лечить все нервные болезни дам удалением клитора. Он даже мысленно поспорил с Айзеком Бейкер Брауном[20] и написал пару статей со своими выводами, не преминув в заключении сослаться на божественную нерушимость человеческого тела, коему вредят все хирургические вмешательства, направленные на бессмысленное удаление органов, созданных творцом для получения удовольствия.
Он изучил довольно трудов, связанных с utérus et clitoris[21]. И это изучение принесло свои плоды. Ныне часть его пациенток, робко краснея, доплачивали врачу немыслимые гонорары и подставляли свои припухшие вульвы для более решительных манипуляций. Из-за дверей его кабинета теперь так часто слышались стоны. Пациенты и ранее стонали, на клистирах. Но теперь эти стоны носили несколько иной характер.
