Журналист Р. Герасимов рассказывает: «Один мой друг скупил два чемодана ваучеров и пытался купить предприятие. Ему объяснили, что без «крыши», то есть связей во властных структурах, он получит только пулю в затылок. И он сжег их в лесу». Что получили за свой ваучер простые люди? Инвестиционный фонд «Генеральный» предложил за них такие дивиденды, за которыми не было смысла ехать: не окупался трамвайный билет. Это был крупнейший в истории государственный обман. Нас уверяют, что все было сделано на законных основаниях. Закон сохранения материи соблюден: «Беспокоятся тела, шум идет в народе, а материя цела – просто переходит. Все равно она цела, хоть и улетела, не найдешь, где приросла, у какого тела» (из дневника).
Скоропалительная «прихватизация» с разбазариванием всенародного достояния дорого обошлась русским. Тысячи людей погибли в криминальных разборках или умерли от потери работы, стресса и нищеты – как их всех сосчитать? Зато лица приватизаторов расплываются в счастливой улыбке – жизнь удалась! Ведь о прошлом все забыли! Они напоминают мне мужика из старого анекдота. Тот заработался в морге и уверен, что кругом одни трупы. Выходит на улицу и изумляется: «Боже, а живых-то сколько!»
На вопрос телеканала: «Простили ли вы государству такую приватизацию?» – зрители отвечают «нет». По опросам, 80 % жителей России требуют пересмотра ее результатов. В Интернете пишут: «Жулики и воры они! А вор должен сидеть в тюрьме. Неужели 1917 год ничему не научил Россию?» Впрочем, по Жванецкому, «люди богатые нас раздражать не должны. Только на их фоне мы чувствуем себя честными и порядочными, если это еще кому-то нужно».
Какое отношение имеет это к русскому национальному характеру? – морщится читатель. Отвечаю – непосредственное. Теперь нам понятно, почему обесценилась мораль и откуда возникла вера в то, что деньги все решают.
Любят ли в России богатых?
Основателями США были протестанты-пуритане, для которых богатство являлось символом жизненного успеха. Вебер приводит пословицу американских пуритан: «Из скота добывают сало, из людей – деньги». Если на Западе умножение капитала стало важнейшим делом жизни, то в России оно в течение многих веков было скорее делом греховным. У русских всегда полагалось жить по совести. Для них веками труд был лишь способом не разбогатеть, а выжить.
Священники повторяли слова Иисуса Христа, что легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в царство небесное. Как сказано в Евангелии, Бог питает птиц небесных, которые не сеют и не жнут, – а мы чем хуже? Как должен истинно православный русский человек послужить Богу? Ему следует отказаться от сытой и спокойной жизни, от удовольствий и развлечений и принести свои интересы в жертву ради благородной и угодной Богу цели. В православной религии не так важен труд, как праведная жизнь – терпение, смирение и вера в Господа.
