Русский менталитет. Рашен – безбашен? За что русским можно простить любые недостатки | страница 122
Можно ли прожить без лжи? В дискуссии на ТВ участники дружно согласились, что у нас без вранья не выжить. В рассказе В. Токаревой герою не удается прожить даже один «день без вранья»: это так непривычно, что ему никто не верит. С. Медведев, директор Института мозга человека, утверждает: «Если вы с утра будете говорить только правду, то уже к вечеру лишитесь работы, а ваша «половина» выгонит вас из дома». Но Д. Шаменков, директор Института биомедицинских технологий, дает иной совет: «Жизнь без лжи – ключ к здоровью». Конечно, простые люди если и лгут, то, как правило, в мелочах. Стоит ли придавать мелочам значение? Есть анекдот. Женщина звонит по телефону.
– Это вы дали брачное объявление?
– Да.
– У вас три квартиры в Москве, дворец в Лондоне и коттедж на Канарах?
– Да.
– Вы высокий, спортивный, без вредных привычек?
– Да, там же написано!
– Что же, у вас вообще никаких недостатков нет?
– Ну есть один… небольшой: люблю, знаете, приврать.
По закону или по совести?
В парке, где висят таблички «Выгул собак запрещен», люди гуляют с собаками. В вагоне метро на двери написано «Не прислоняйтесь», но кто это соблюдает? В одном из учреждений висит объявление: «Убедительная просьба стоять позади того, кто стоит перед вами». У нас говорят, что нахальство – второе счастье. Вот что поразило немецкого туриста И. Шулера в Петербурге: «Взгляни вперед – стоит у кассы дядя, что далеко был за тобою сзади. Здесь все – натренированные асы, ты никогда здесь не дойдешь до кассы. По шахматам, мир знает изумленный, рождаются здесь чудо-чемпионы. Ведь русские – особенный народ, ходы умеют просчитать вперед!» В самом деле, разве искусство примазаться и пролезть без очереди не требует особого расчета? Как иностранцам понять страну, где все официальные правила поведения, начиная от Конституции и кончая инструкциями по проезду в трамвае, безнаказанно нарушаются каждый день?
Наше отношение к законам показал еще Островский в пьесе «Горячее сердце» (1869). Городничий Градобоев спрашивает купцов: «Судить ли мне вас по законам, или по душе, как мне Бог на сердце положит? Сидоренко, покажи им, сколько у нас законов». В пьесе Сидоренко уходит и возвращается с охапкой книг (полное собрание законов Российской империи составляло 133 толстенных тома!). Увидев эти тома, провинившиеся просят судить их «по душе», то есть по совести. Своеобразное представление о суде было у Гоголя: «Весьма здраво поступила комендантша в повести Пушкина «Капитанская дочка», которая, пославши поручика рассудить солдата с бабой, подравшихся в бане за деревянную шайку, снабдила его такой инструкцией: «Разбери, кто прав, кто виноват, да обоих и накажи».