хотя изначально марксизм диалектически отрицает историческое будущее института государства. (Здесь, как и везде, мы обходимся без ленинских цитат из «Государства и революции», но всегда подразумеваются все хорошо известные марксистские формулировки и оговорки из этой книги). Марксистский идеал отрицает будущность государства, ибо государство — это всегда
не свобода, всегда подавление. Слово «тюрьма» — слово ненавистное, но термин «тюрьма
дм бандитов» — гораздо приятней. Государство — это правительство и чиновничий аппарат; и как бы ни называло оно себя социальным или народным, государство — враг. Но государство
трудящихся, т. е. рабочий класс, обративший кулаки против своих угнетателей, — это есть государственность, всей своей мощью стоящая на защите рабочих. Муравейник или пчелиный рой — есть пример коммунизма:
здесь нет государства, т. е. касты, возвышающейся над обществом.
Истинный, коммунистический патриотизм сегодня — это ненависть к существующему государству и его патриотизму. Стержнем нынешней марксистской пропаганды является задача вытравить из общественного сознания знак равенства между двумя понятиями: страна, держава, Родина и государство, правительство.
Мечта государства как коллективного чиновника — убедить народ принять существующее государство в качестве отчизны, родины. Русские коммунисты говорят, что наша родина — будущая свобода, Советская Россия. Госбюрократии, госвласти выгодна пропаганда патриотизма лишь в случае отождествления государства с понятием родины. Своим патриотизмом и на фоне патриотизма чиновники и центристы рекламируют себя. Паразитируя на святой любви народа к родине, любая госвласть пропагандирует патриотизм с той целью, чтобы народ молился этой власти. Также, тысячелетия эксплуатируя темность народа, церковники добились того, что люди, искренне полагая, что молятся богу, в действительности молятся церкви. Центристское понимание патриотизма заключается в почитании государства как торжественного штандарта, в понимании всей истории страны как истории и заслуг правителей и воздании почестей за героизм народа чиновникам.
Патриотизм имеет смысл лишь как определение классовое. Патриотизм одних является антипатриотизмом для других, патриотизм и патриоты одного класса прямо враждебны патриотизму и патриотам другого класса. Умников, стремящихся к неклассовой политике, не выручает и оговорка, что они «патриоты России», — возникает вопрос:
