Три класса понимают патриотизм и национальные интересы по-разному, взаимопротивоположно. Капиталист никогда не станет рабочему братом; и чиновник, правительство, государство, центристы никогда не найдут поддержки в марксистски просвещенном рабочем классе. Национальная буржуазия так же враждебна народу, как и национальная бюрократия.
Бюрократия, государство, правительство и коррупция черпают вдохновенье и опыт во всей прежней истории эксплуатации и самоуверенно полагают, что им всегда удастся безнаказанно обманывать народ. Марксизм говорит: нет — и дает оружие в борьбе против них. Бюрократии всегда приходилось надеяться на свою хитрость, на маски, на церковь и на невежество народа. А что остается, когда все маски перепробованы, хитрость разоблачена, а невежество развеивается образованием, просвещением и наукой??
Полицейская государственная власть нынешней России, сознавая, что никогда не найдет поддержки ни у народа, ни у буржуазии, неизбежно обратится за легитимностью к церкви. Церковь всегда готова отдаться государству; примеры, кои мы видим постоянно, будут множиться. Зная из мiровой истории, что всегда церковь понимала только язык силы и послушно освящала любую утвердившуюся власть, русский рабочий класс, желая быть божественно освященным, сам должен стать властью.
IX-1. Не наше государство
О том, что вопрос о государстве — наиболее сложный вопрос во всей общественной науке и сознательно запутываемый господствующими классами, неоднократно подчеркивал Ленин в лекции о государстве. «Уж вопрос-то о государстве мне совершенно ясен: я патриот, потому я государственник» — полагает твердолобый обыватель, любящий с безделья порассуждать на вумные «политические» темы, — и попадает на удочку центристов. Просветительная задача коммунистов — неустанно разоблачать всякие «патриотические» сказки о «народном государстве» и государстве вообще. Распространенный предрассудок о государстве как синониме страны, державы и власти, охраняющей правопорядок и тем защищающей интересы народа, — есть наиболее вредоносное предубеждение, с которым предстоит вести беспощадную борьбу безо всякого снисхождения, наплевав на прежнюю коммунистическую риторику, не боясь обидеть наших стариков и не боясь обвинений в «непатриотизме».
Держава — это народ + культура + территория + политическая власть (государство). Государство — есть часть общества, т. е. группа лиц, стоящая над обществом, репрессивная машина, аппарат принуждения. Не всякий, говорящий: «Господи, господи!», войдет в Царство небесное; не всякий, называющий себя коммунистом и повторяющий: «Ленин-Сталин» разумеет диалектику сегодняшнего марксизма. Наши горе-коммунисты рассуждают: раз Сталин — классик марксизма, создал сильное собственное государство, назывался коммунистом и был государственником, то марксизм-де заключается в том, чтобы всегда, во все времена и во всем поддерживать «государственные» интересы и что быть коммунистом — значит быть государственником. Но именно марксизм говорит о том, что нет ничего опасней ослиной идеологии — тупого следования раз и навечно вдолбленной догме.
