ПРЕДСМЕРТНОЕ ПРИЧАЩЕНИЕ. Когда христианин собирается в великий и последний путь, церковь, как добрая мать, дает ему немного провизии на дорогу. Боясь, как бы душа его не умерла в пути от голода, она снабжает его облаткой — пища довольно легкая, но много ли нужно странствующей душе?
ПРЕСНЫЙ ХЛЕБ. Очень много лет тому назад в церкви возник важный спор о том, предпочитает ли бог превращаться в кислый хлеб или в пресный, без дрожжей. Этот великий вопрос долго разделял надвое весь мир, пока наконец не был счастливо разрешен: ныне одна часть христиан употребляет кислый хлеб, а другая — пресный, без дрожжей.
ПРЕСТУПЛЕНИЕ. Религия называет преступлением не те поступки, которые наносят вред обществу, а те, которые вредят духовенству. Величайшее из преступлений — это отсутствие веры, т. е. недоверие к духовенству, стремление проанализировать мнения. Преступно также обворовать ризницу, проявить презрение к священным предметам. Все эти преступления караются огнем — на этом или на том свете.
ПРЕСУЩЕСТВЛЕНИЕ. Католики полагают, что бог с готовностью превращается в кусок хлеба по первому же приглашению их священника; ловким движением руки последний убирает хлеб и кладет на его место бога. Это самый поразительный фокус из всех, изобретенных доселе духовенством. См. Реальное присутствие.
ПРИВИДЕНИЯ. Люди с головой на плечах не верят в них, но всякий хороший христианин обязан в них верить. Святой дух в Ветхом завете признал их, поэтому было бы ересью в наше время не верить в них. К тому же привидения нагоняют страх, а все, что нагоняет страх, выгодно церкви.
ПРИЗВАНИЕ — внутренний глас божий, который понуждает пятнадцатилетнего подростка затвориться в стенах монастыря, чтобы иметь удовольствие проскучать всю жизнь. Призвание к пастырской деятельности есть святое желание получить бенефиции и другие доходы, внушаемое самим богом младшим членам несостоятельных семей или же тем, которые ощущают непреодолимую склонность ничего не делать для блага общества.
ПРИНОШЕНИИ. Владыка Вселенной ни в чем не нуждается: чистый дух должен быть скромным в яствах и довольствоваться духовными приношениями. Но ввиду того что его священники не являются чистыми духами, бог требует, чтобы подношения им были достаточно питательными. Бог осыпает землю своими благодеяниями лишь для того, чтобы люди имели возможность приносить дары духовенству; он очень недвусмысленно высказался об этом во Второзаконии.
ПРИНУДИТЕЛЬНАЯ ВЛАСТЬ — власть, которая имеет право силой принуждать к повиновению. У церкви нет такого права; она предоставляет его государям при условии, чтобы они пользовались им всякий раз, когда этого потребует духовенство.
