НАУКА. Эту гибельную вещь следовало бы удалить из каждого христианского государства. Человек, наполненный наукой, не влезет в узкие врата рая. Необходима лишь наука спасения; ее легко усвоить, стоит лишь предоставить себя в руки духовенства.
НЕБЕСНЫЙ ОТЕЦ — глава божественной семьи. Вероятно, он очень стар, если только правда — в чем можно сомневаться — все то, что вкладывают в его уста божественные книги.
НЕБЛАГОДАРНОСТЬ — свойство, отвратительное в мирянах, которые всегда должны помнить о своих бесконечных обязательствах по отношению к духовенству. Это последнее может быть неблагодарным, т. е. ни перед кем не обязано отчитываться в доходах, привилегиях и бенефициях, которые оно имеет. Те, кто дают им их, не больше, чем орудия в руках господа, желающего облагодетельствовать свое возлюбленное духовенство. Священники обязаны быть неблагодарными хотя бы для того, чтобы исполнить пророчество Михея, который говорит о них: если им подать есть, они сейчас же объявят тебе войну. Наши священники слишком воспитанны, чтобы оставить в дураках пророка.
НЕБО — весьма удаленная страна, где живет бог, наполняющий собою всю Вселенную. Оттуда священники очень дешево вывозят догматы, доказательства и другие духовные и неосязаемые товары, которые продают христианам. Оттуда божество, восседая на облаках, посылает на нашу землю утренние росы или потопы, ласковые дожди или грозы, бедствия или преуспеяния и прежде всего религиозные раздоры, столь полезные для поддержания веры. Как всякий знает, есть три неба; святому Павлу дано было узреть третье, но он не оставил нам карты этой страны, что крайне огорчает ученых географов.
НЕБЫТИЕ. По всеобщему признанию, небытие есть то, о чем мы ничего не можем утверждать и что не обладает ни одним из тех свойств, о которых мы можем иметь суждение. В таком случае, чем является духовное существо, чем является нематериальная субстанция, лишенная объемности, цвета, формы? Чем является ангел, чем — дьявол? Впрочем, остановимся в наших вопросах. Все это тайны, недоступные нашему пониманию.
НЕВЕЖЕСТВО — первая предпосылка веры, и поэтому церковь так высоко ее ценит. С тех пор как миряне перестали блистать невежеством, вера оскудевает, любовь к ближнему теряет свою пылкость и акции духовенства сильно упали.
НЕВЕРУЮЩИЕ — это мерзавцы, которые лишены веры. Они имеют наглость предполагать, что не бог сказал все то, что вкладывает в его уста духовенство. Такие люди не нужны духовенству, и, следовательно, они вредны обществу, которое без духовенства не может обойтись. Св. Августин, которому и книги в руки, говорит, что неверие есть величайший из грехов.
