Карманное богословие | страница 25
ВСЕМОГУЩЕСТВО — свойственная одному лишь богу способность делать все, что ему угодно, не считаясь с законами природы. Между тем мы видим, что его всемогуществу до сих пор не удалось сделать свои создания такими, какими их желает видеть духовенство; он не может их заставить ни действовать, ни даже мыслить по указке священников. Дьявол, которого бог сотворил полным лукавства, часто позволяет себе компрометировать его всемогущество. Но это ничего не значит. Бог сотворил дьявола, бог хочет, чтобы он нарушал его намерения, бог не желает уничтожить дьявола из опасения, что тогда ему нечего будет делать, и главным образом из страха, что духовенство станет ненужным на земле. Католические священники могущественнее бога: он не может творить самого себя, а для них это — легкое дело. См. Пресуществление.
ВСЕСОЖЖЕНИЕ — жертвоприношение, при котором жертва сжигается целиком. Во все времена божество любило жареное мясо, зная, что духовенство не прочь им полакомиться. Духовенство христианское менее корыстно: оно поджаривает для господа жертвы, но само не принимает участия в этой трапезе. Для этого кухня самого духовенства слишком хорошо обставлена.
ВУЛЬГАТА — латинский перевод священного писания, продиктованный святым духом, который, по-видимому, знал еврейский язык лучше, чем латинский. При чтении Вульгаты мы на каждом шагу убеждаемся в том, что бог говорит по-латыни много хуже, чем эта каналья Цицерон.
ГЛАЗА — совершенно бесполезные хорошему христианину органы, так как он должен закрыть глаза, чтобы не сбиться с пути спасения, и даже выколоть их, когда они смущаются поведением духовенства. См. Уши.
ГЛУПЦЫ. См. Христианин, Невежество, Легковерие, Вера. Неверующие, а следовательно, глупцы не видят своими мирскими глазами ничего, кроме глупостей и дураков в нашей святой религии. Они находят в ней глупого бога, который глупо дал себя распять, глупых апостолов, глупые тайны, глупые мнения, глупые споры, глупые обряды, которые исполняются глупыми людьми и дают возможность жить далеко не глупому духовенству.
ГНЕВ — смертный грех для всякого мирянина, который может гневаться лишь в том случае, если гневается церковь, ибо тогда разгневан сам господь. А всеблагой бог весьма подвержен вспышкам ярости; его возлюбленные чада рождены во гневе. Поэтому уместно давать волю своему гневу, когда он сам разгневан; его бы рассердило, если бы гнев его поклонников уступал его собственному гневу. Священники владеют точным термометром божественного гнева.
