Неслучайные «случайности», или На все воля Божья | страница 48
Предвечный, Всепремудрейший Бог все расположил мерой, числом и весом; силе и воле Его кто противиться может? (Прем. 11, 21). Почему же мы, ничтожные, кичимся своей гордостью и дерзновенно силимся взвесить тяжесть огня, измерить скорость движения ветра или возвратить прошедший день? Достаточно для нас веровать, что причина всех причин есть Воля Божья, и кто ищет большей силы и власти, тот не знает существа Божьего. Всякая причина узнается по зависимости ее от другой, так составляется ряд причин подчиненных одна другой, и та причина, которая, по бытию своему, не была последствием предшествующей, есть первая причина, причина всех причин. Но прежде Бога и Его Святейшей Воли ничего не существовало, не предшествовало Богу, а потому причиной всех причин есть один только Предвечный, крепчайший и бессмертный Бог во Святой Троице прославляемый. Чего же ты еще доискиваешься? Бог попустил, Бог восхотел, Бог сотворил все. По справедливому и богомудрому изречению Сальвиана (христианского проповедника V века): «Для нас совершеннейшей правдой должна быть Воля Божья, высочайшей мудростью – добровольное и спокойное последование указаниям Божественной воли и Божьего Промысла».
Иоанн Максимович, митрополит Тобольский и всей Сибири Илиотропион, или сообразование человеческой воли с Божественной волей. – М., 1784.
Глава 3
Неслучайные чудесные спасения
Рассказ неизвестного священника
Разные люди по-разному относятся к чудесам. Люди неверующие их попросту не замечают, а, заметив что-либо необъяснимое, стараются как-нибудь рационализировать явление, дать ему материальное объяснение. Люди верующие бывают более чуткими, справедливо считая, порой, и восход солнца чудом Божьим. Но есть люди, чья вера зависит от чудес. Они выискивают их даже там, где их вовсе нет. Другие же, замечая чудеса, славят Бога, но не удивляются, полагая, что Богу естественно чудотворить. Я сам, скорее всего, отношусь к последнему типу людей. Там, где вмешивается Бог, становится возможным все.
Чудеса не всегда бывают глобального характера, как это было во время битвы при Гаваоне, когда Иисус Навин надолго остановил Солнце в небе. Не всегда они бывают достоянием многих людей, как это бывает каждый год в Иерусалиме, на Великую Субботу, когда сходит благодатный огонь, зажигая свечи верующих. Первое время огонь не опаляет даже волосы. Это событие происходит при тысячах свидетелей, в присутствии сотен телекамер.
Сам я был свидетелем и участником многих чудес. Всего не перечесть. Но об одном из них я хотел бы поведать, так как оно напоминает мне евангельское чудо о статире во рту выловленной апостолом Петром рыбы.