Мытарства: 1-е осуждает многословие, пустословие, празднословие, сквернословие, насмешки, кощунство, пение песен и страстных гимнов, бесчинные восклицания, смех, хохот, и т. п. 2-е мытарство – лжи. 3-е мытарство – клеветы. 4-е мытарство – чревоугодия. 5-е мытарство – лени. 6-е мытарство – воровства. 7-е мытарство – сребролюбия и скупости. 8-е мытарство – лихвы (ростовщики, лихоимцы и присвоители чужого). 9-е мытарство – неправды. 10-е мытарство – зависти. 11-е мытарство – гордости. 12-е мытарство – ярости и гнева. 13-е мытарство – злопамятства. 14-е мытарство – убийства. 15-е мытарство – волхования (чародейства и т. д.). 16-е мытарство – блудное (все что относится к этой скверне: мыслями, желаниями и самыми делами). 17-е мытарство – прелюбодения. 18-е мытарство – содомское (противоестественные блудные грехи и кровосмешение). 19-е мытарство – ересей. 20-е мытарство – немилосердия (немилосердия и жестокости).
Воздушное пространство наполняют отверженные, падшие ангелы, вся деятельность которых состоит в том, чтобы отклонять человека от спасения, делая его орудием неправды.
Преосвященный Макарий пишет: «Непрерывное, всегдашнее и повсеместное употребление в Церкви учениях о мытарствах, особенно между учителями четвертого века, непререкаемо свидетельствует, что оно передано им от учителей предшествующих веков и основывается на Предании апостольском»[10]. О мытарствах говорил и святой Серафим Саровский, свидетельствовал, что действительно мытарства существуют.
Поэтому нужно исповедоваться в Церкви, нужно постараться вспомнить каждый грех, даже если Вы считаете, что грех маленький. Любой грех, чистосердечно исповеданный в Церкви, прощается Господом.
Протоиерей Алексий Федянин. www.truechristianity.info
Непостижимость судеб Божиих
Мы видим часто во вселенной чудные перевороты и перемены, неожиданные события. Временами случается и с нами самими что-нибудь удивляющее нас своей неожиданностью, и мы бесполезно ропщем и говорим: не думал и не гадал я, чтобы все это так произошло. Бедные мы невежды в предугадывании будущих событий! Подобно тому и о происходящих в настоящем времени событиях мы не всегда можем понимать истинные их причины, кроме одной, обязательной и притом истинной и несомненной причины – случилось это или что другое потому, что так было Богу угодно устроить или допустить по Его премудрому, неведомому для нас, но всегда праведному и благому Промыслу. «Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших» (Ис. 55, 8–9).
