· Мы живем внутри галлюцинации Великой Матери уже несколько столетий
· Феминистки требуют власти – они не только хотят, чтобы их роль была равной мужчинам - это только начальный этап. Они уже превратили мужчин в нечто противоестественное – в свои галлюцинации относительно мужчин. Истинное мужское начало, трансцендентное по отношению к женщинам, было постепенно выдавлено. И сейчас процесс доводится до финала
· Классический ритуал культа Кибелы находит свою кульминацию в оскоплении мужчины. Он лишается своих свойств. Неслучайно была скопческая традиция среди русских сектантов, которые двигались в направлении кибелического культа – еще в ХIХ веке. Скопец – мужчина или женщина? Антропология евнуха очень интересна. С одной стороны, это экс-мужчина, с другой – не мужчина в полном смысле слова. В эту категорию постепенно смещаются современные мужчины
· Кастрация – это не только физический, но и культурный акт, психологический. Великая Мать превращает в кастратов всех, к кому прикасается
· Матризоны, которых описывал Ямвлих, исповедовали культ Великой Матери. Современные мужчины таковы в большинстве своем – перестали быть носителями живого, оторванного от гравитационных законов начала. Они перестали быть метафизическими мужчинами
· Гинопасхаты – «женострадальцы». Мужчины, которые поражены женщинами – то, что Платон считал слабостью
· Феминизм – это серьезно. Мы находимся на последней стадии этого процесса, и просто сохранять остатки патриархата (что мы пытаемся еле-еле делать) – не пройдет
· Логос Аполлона не может жить ни в идеологии коммунизма, ни фашизма, ни либерализма
· Для спасения патриархата нам необходима революция мужчин - но где их взять?
Теги события:
феминизм общество матриархат мужчины и женщины модерн кибела патриархат материализм ноомахия великая мать кастрация современная русская философия аполлон дионис
Сообщество « Салон » 15:23 13 марта 2018
Неформат
это история не Довлатова, это — аллегория творческого и морального тупика
Галина Иванкина
3
Оценить статью: 4 1
«Ветер гонитлиству.Старыхлампочектусклыйнакал
в этихгрустныхкраях,чейэпиграф-победазеркал,
при содействиилужпорождаетэффектизобилья».
Иосиф Бродский«Конецпрекраснойэпохи».
Серо-коричневые тона. Слякоть. Наспех одетые, бледные дети пытаются играть во дворе. Их шарфы — криво повязаны, а шапки смотрятся по-нищенски. Точно с помойки. Снег-дождь (или дождь-снег?). Везут агитационные транспаранты — скоро праздник. Не надо быть прозорливцем, дабы понять — красный день календаря будет столь же унылым. Разве что бравурных звуков прибавится. И матросы будут печатать шаг — мимо сгорбленных интеллигентов. «—
