В 1645 году на трон взошёл его сын, Алексей Михайлович. Тут сказитель за кадром, сделал отступление и снова вернулся к личности первого царя из Романовых, Федору II. Еще в середине правления этого царя Русь и весь мир столкнулись с первыми одаренными. Появление девочек, создающих огненные шары, молнии и другие необычные явления, в зависимости от региона вызвало разную реакцию. В Европе с новой силой вспыхнула охота на ведьм, всевозможные католические и не только, ордены, полностью переквалифицировались на поиск и уничтожение таких детей. Кадры на экране показывали плачущих, ничего не понимающих детей и их жесткое истребление сжиганием на кострах или утоплением.
А вот на Руси все пошло несколько по - другому. Среди высшего и сильно помолодевшего православного духовенства так же, как и на западе, шли жаркие дебаты по поводу этих детей. Кто-то считал их избранными богом, а кто-то отмеченными дьяволом. И Федор II издал указ, в дальнейшем полностью предопределивший дальнейший ход событий. После эпидемии многие монастыри, в основном, конечно, мужские, практически полностью обезлюдели. Фёдор II повелел всех девочек называть «одаренными», а дабы исключить их участие в дьявольских кознях, выделить пять монастырей в пределах Москвы, собирать со всей Руси девочек и, одновременно приобщая к богу, учить их с малых лет разбираться с тем даром, который в них пробудился, дабы поставить его на службу государству Русскому.
«Вот мужик даёт, просто красавчеГ», - вывел я одобрительную мысль на этом месте.
Сказитель снова вернулся к личности царя Алексея Михайловича, сообщив, что наследников мужского пола у него не было, рождались одни только девочки. И так получилось, что из шести его дочерей три, София, Мария и Екатерина, оказались одаренными. И, как и все одаренные девочки, попали в Донской монастырь, один из пяти монастырей, выделенных под нужды таких детей.
Дальше пошло уже само кино, в котором я с интересом наблюдал за маленькой девочкой, ставшей первой Российской императрицей. Дочерям царя оказали особое внимание во время обучения, сам царь и распорядился с прицелом на будущее дать трем царевнам образование, потребное будущему правителю. София оказалась лучшей во всем: и в науках, и в управлении «источником силы», как стали называть способность девочек творить чудеса. И Алексей Михайлович, так и не дождавшись даже от третей молодой жены сына, передал в 1675 году царскую корону восемнадцатилетней Софии.
