Сделавший шаг вперёд с шеста высотой в сто локтей проявляет истинную сущность в десяти направлениях — случай 46 Мумонкан. «Секисо и 100-футовый столб».
Случай
Монах спросил Фо-Юаня: «В учении есть строки: «Форма — вот постоянная (незыблемая) основа из которой возникают все вещи. Что такое не постоянная основа?»1. Фо-Юань ответил: «Форма возникает из все ещё не существующего2, имя возникает из всё еще не названного»3.
Комментарии (агйо)
1 Заткните рот этой собаке.
2. У тебя галлюцинации.
3 И как же ты назовёшь это?
Стих:
Без следов1,
без вестей2
белые облака не имеют корней3.
Какого цвета чистый ветер? Об этом не знает никто на свете4.
Под безграничным навесом небес, без мыслей5,
Держит повозку-землю, сильный6.
Освещая глубокий исток тысяч веков7, создавая узоры тысяч форм8.
Место для просветления в атоме каждой руки, — в них Самантабхадра сидит9.
Врата башни открыты — Майтрея всюду, смотрите10.
Комментарии (агйо)
1 Бык поднимает рога.
2. Давно не живут вместе и не встречались.
3 Тонкая субстанция не имеет местоположения.
4. Есть ли на теле место откуда он пришёл?
5. Все еще в состоянии выйти из горных пещер.
6. Не тратя умственных сил.
7. Все истекает отсюда.
8. Отражения наивысшей истины.
9. Он закрывает улицу и переулки.
10. Мы сталкиваемся с ним повсеместно.
Будда Самантабхадра — Будда Дхармакайи, будда измерения пустотной природы ума.
Майтрея — Бодхисаттва, который станет следующим Буддой. По легенде привёл Судхану в башню, в которой тот увидел миллиарды миров, в небесах Тушита каждого из миров был Майтрея. (последние главы Аватамскака сутры).
Случай 75
Рю-Янь (Зуйган) «Постоянный принцип»
Наставления
Даже если ты назовешь это «таким образом (именем)», это уже поменялось. Там, куда не достать знанию (интеллекту), ты должен перестать говорить об этом. Но можно ли здесь искать это или нет?
Случай
Рю-Янь спросил Йен-То: «Что такое постоянный незыблемый принцип?»1. Йен-То сказал: «Движение»2. Рю-Янь сказал: «Движение и всё?»3. Йен-То сказал: «Ты не осознаешь неизменный фундаментальный принцип»4. Рю-Янь задумался5. Йент-То сказал: «Если ты согласишься, ты все еще во власти чувств и материи6. Если не согласишься, ты на веки останешься в круге рождения и смерти»7.
Комментарии (агйо)
1 Если и есть принцип, то его не описать в громких словах.
2. Ты должен знать принцип.
3 Второе обвинение недопустимо.
4. Взяв вещь он даёт ей цену.
5. Тебе не ведом позор?
6. Здесь нет никого места для согласия.
7. Он не сидит прямо в зале — как он может иметь склонности к двойственной активности?
